1 耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。
2 他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
3 他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。
4 我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
5 在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
6 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
1 在該撒利亞有一個人，名叫哥尼流，是義大利營的百夫長。
2 他是個虔誠人，他和全家都敬畏神，多多賙濟百姓，常常禱告神。
3 有一天，約在申初，他在異象中明明看見神的一個使者進去，到他那裡，說：「哥尼流。」v 4 哥尼流定睛看他，驚怕說：「主啊，什麼事呢？」天使說：「你的禱告和你的賙濟達到神面前，已蒙記念了。
5 現在你當打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來。
6 他住在海邊一個硝皮匠西門的家裡，房子在海邊上。」
7 向他說話的天使去後，哥尼流叫了兩個家人和常伺候他的一個虔誠兵來，
8 把這事都述說給他們聽，就打發他們往約帕去。
9 第二天，他們行路將近那城。彼得約在午正，上房頂去禱告，
10 覺得餓了，想要吃。那家的人正預備飯的時候，彼得魂遊象外，
11 看見天開了，有一物降下，好像一塊大布，繫著四角，縋在地上，
12 裡面有地上各樣四足的走獸和昆蟲，並天上的飛鳥；
13 又有聲音向他說：「彼得，起來，宰了吃！」
14 彼得卻說：「主啊，這是不可的！凡俗物和不潔淨的物，我從來沒有吃過。」
15 第二次有聲音向他說：「神所潔淨的，你不可當作俗物。」
16 這樣一連三次，那物隨即收回天上去了。
17 彼得心裡正在猜疑之間，不知所看見的異象是什麼意思。哥尼流所差來的人已經訪問到西門的家，站在門外，
18 喊著問：「有稱呼彼得的西門住在這裡沒有？」
19 彼得還思想那異象的時候，聖靈向他說：「有三個人來找你。
20 起來，下去，和他們同往，不要疑惑，因為是我差他們來的。」
21 於是彼得下去見那些人，說：「我就是你們所找的人。你們來是為什麼緣故？」
22 他們說：「百夫長哥尼流是個義人，敬畏神，為猶太通國所稱讚。他蒙一位聖天使指示，叫他請你到他家裡去，聽你的話。」
23 彼得就請他們進去，住了一宿。次日，起身和他們同去，還有約帕的幾個弟兄同著他去；
24 又次日，他們進入該撒利亞，哥尼流已經請了他的親屬密友等候他們。
25 彼得一進去，哥尼流就迎接他，俯伏在他腳前拜他。
26 彼得拉他，說：「你起來，我也是人。」
27 彼得和他說著話進去，見有好些人在那裡聚集，
28 就對他們說：「你們知道，猶太人和別國的人親近來往本是不合例的，但神已經指示我，無論什麼人都不可看作俗而不潔淨的。
29 所以我被請的時候，就不推辭而來。現在請問：你們叫我來有什麼意思呢？」
30 哥尼流說：「前四天，這個時候，我在家中守著申初的禱告，忽然有一個人穿著光明的衣裳，站在我面前，
31 說：『哥尼流，你的禱告已蒙垂聽，你的賙濟達到神面前已蒙記念了。
32 你當打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來，他住在海邊一個硝皮匠西門的家裡。』
33 所以我立時打發人去請你。你來了很好；現今我們都在神面前，要聽主所吩咐你的一切話。」
34 彼得就開口說：「我真看出神是不偏待人。
35 原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。
36 神藉著耶穌基督（他是萬有的主）傳和平的福音，將這道賜給以色列人。
37 這話在約翰宣傳洗禮以後，從加利利起，傳遍了猶太。
38 神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與他同在。
39 他在猶太人之地，並耶路撒冷所行的一切事，有我們作見證。他們竟把他掛在木頭上殺了。
40 第三日，神叫他復活，顯現出來；
41 不是顯現給眾人看，乃是顯現給神預先所揀選為他作見證的人看，就是我們這些在他從死裡復活以後和他同吃同喝的人。
42 他吩咐我們傳道給眾人，證明他是神所立定的，要作審判活人、死人的主。
43 眾先知也為他作見證說：『凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。』」
44 彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。
45 那些奉割禮和彼得同來的信徒，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇；
46 因聽見他們說方言，稱讚神為大。
47 於是彼得說：「這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢？」
48 就吩咐奉耶穌基督的名給他們施洗。他們又請彼得住了幾天。
經文: 「『你們竟離棄我、事奉別神．所以我不再救你們了。你們去哀求所選擇的神．你們遭遇急難的時候、讓他救你們吧。』」 士師記 10:13-14
在士師記中，以色列人多次 “行耶和華眼中看爲惡的事”，去敬拜別的神。但是在第十章之前的五次（3:7,12；4:1；6:1；8:33），他們還只是事奉迦南人的偶像。到了第十章，他們的不敬虔，已經極度惡化。他們引進了七個神（10:6）。難怪神又發怒，不再救他們脫離外邦的攻擊（10:13-14）。
十誡一開始就說，“除了我以外，你不可有別的神” 。但是和那時候的以色列人一樣，我們基督徒經常還是擺不清優先級。孩子的好學校，好工作，自己的地位和金錢......各種執著。在剛剛8月25日的英文堂，Stan弟兄的主日信息有很好講道。大家可以去聽聽回放。
也有很多世人認爲，基督教的上帝太霸道，他不允許世人去敬拜其他的神。一個至上的神怎麽會這麽小氣，“排他” 。但是這其實是個僞命題。這裏不存在排他性，因爲根本就沒有 “他”。我們不認爲有其他的神。對于不存在的東西，也不存在去排除。就比如有人指責我，說我霸著東西不分給我的孿生兄弟 - 但是我根本沒有孿生兄弟。這是一個你信什麽是真理的問題，不是一個是否要“博愛”的問題。
至于無神論，在其根本上也是一種 “信仰”，也是違背神的。無神論者認爲，看不見神所以神就不存在。但是對于生命這麽複雜的機制是怎麽平白無故起源的；宇宙的公理和許多常數爲什麽設計的這麽剛剛好，差一點點宇宙都不能存在；他們在沒有任何證據的情況下能 “信” 這是自然形成的。這恰恰違背了他們自己的 “凡事要有證據” 的原則，是自我矛盾的。
那麽，在不是所有事都能被 “證明” 的情況下，人的信，需要的是Faith。聖經說，“那沒有看見就信的，有福了”（約20：29）。耶稣基督是唯一真神，就是我們的信仰Faith.思考問題：
耶稣基督是你今生唯一的信靠嗎？——重生小組 朱昆