1 我的神，我的神！為什麼離棄我？為什麼遠離不救我，不聽我唉哼的言語？
2 我的神啊，我白日呼求，你不應允；夜間呼求，並不住聲。
3 但你是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座（或作：居所）的。
4 我們的祖宗倚靠你；他們倚靠你，你便解救他們。
5 他們哀求你，便蒙解救；他們倚靠你，就不羞愧。
6 但我是蟲，不是人，被眾人羞辱，被百姓藐視。
7 凡看見我的都嗤笑我；他們撇嘴搖頭，說：
8 「他把自己交託耶和華，耶和華可以救他吧！耶和華既喜悅他，可以搭救他吧！」
9 但你是叫我出母腹的；我在母懷裡，你就使我有倚靠的心。
10 我自出母胎就被交在你手裡；從我母親生我，你就是我的神。
11 求你不要遠離我！因為急難臨近了，沒有人幫助我。
12 有許多公牛圍繞我，巴珊大力的公牛四面困住我。
13 牠們向我張口，好像抓撕吼叫的獅子。
14 我如水被倒出來；我的骨頭都脫了節；我心在我裡面如蠟熔化。
15 我的精力枯乾，如同瓦片；我的舌頭貼在我牙床上。你將我安置在死地的塵土中。
16 犬類圍著我，惡黨環繞我；他們扎了我的手，我的腳。
17 我的骨頭，我都能數過；他們瞪著眼看我。
18 他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮。
19 耶和華啊，求你不要遠離我！我的救主啊，求你快來幫助我！
20 求你救我的靈魂脫離刀劍，救我的生命（生命：原文作獨一者）脫離犬類，
21 救我脫離獅子的口；你已經應允我，使我脫離野牛的角。
22 我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要讚美你。
23 你們敬畏耶和華的人要讚美他！雅各的後裔都要榮耀他！以色列的後裔都要懼怕他！
24 因為他沒有藐視憎惡受苦的人，也沒有向他掩面；那受苦之人呼籲的時候，他就垂聽。
25 我在大會中讚美你的話是從你而來的；我要在敬畏耶和華的人面前還我的願。
26 謙卑的人必吃得飽足；尋求耶和華的人必讚美他。願你們的心永遠活著！
27 地的四極都要想念耶和華，並且歸順他；列國的萬族都要在你面前敬拜。
28 因為國權是耶和華的；他是管理萬國的。
29 地上一切豐肥的人必吃喝而敬拜；凡下到塵土中——不能存活自己性命的人——都要在他面前下拜。
30 他必有後裔事奉他；主所行的事必傳與後代。
31 他們必來把他的公義傳給將要生的民，言明這事是他所行的。
1 從這日起，耶路撒冷的教會大遭逼迫，除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處。
2 有虔誠的人把司提反埋葬了，為他捶胸大哭。
3 掃羅卻殘害教會，進各人的家，拉著男女下在監裡。
4 那些分散的人往各處去傳道。
5 腓利下撒瑪利亞城去，宣講基督。
6 眾人聽見了，又看見腓利所行的神蹟，就同心合意地聽從他的話。
7 因為有許多人被污鬼附著，那些鬼大聲呼叫，從他們身上出來；還有許多癱瘓的，瘸腿的，都得了醫治。
8 在那城裡，就大有歡喜。
9 有一個人，名叫西門，向來在那城裡行邪術，妄自尊大，使撒瑪利亞的百姓驚奇；
10 無論大小都聽從他，說：「這人就是那稱為神的大能者。」
11 他們聽從他，因他久用邪術，使他們驚奇。
12 及至他們信了腓利所傳神國的福音和耶穌基督的名，連男帶女就受了洗。
13 西門自己也信了；既受了洗，就常與腓利在一處，看見他所行的神蹟和大異能，就甚驚奇。
14 使徒在耶路撒冷聽見撒瑪利亞人領受了神的道，就打發彼得、約翰往他們那裡去。
15 兩個人到了，就為他們禱告，要叫他們受聖靈。
16 因為聖靈還沒有降在他們一個人身上，他們只奉主耶穌的名受了洗。
17 於是使徒按手在他們頭上，他們就受了聖靈。
18 西門看見使徒按手，便有聖靈賜下，就拿錢給使徒，
19 說：「把這權柄也給我，叫我手按著誰，誰就可以受聖靈。」
20 彼得說：「你的銀子和你一同滅亡吧！因你想神的恩賜是可以用錢買的。
21 你在這道上無份無關；因為在神面前，你的心不正。
22 你當懊悔你這罪惡，祈求主，或者你心裡的意念可得赦免。
23 我看出你正在苦膽之中，被罪惡捆綁。」
24 西門說：「願你們為我求主，叫你們所說的，沒有一樣臨到我身上。」
25 使徒既證明主道，而且傳講，就回耶路撒冷去，一路在撒瑪利亞好些村莊傳揚福音。
26 有主的一個使者對腓利說：「起來！向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。那路是曠野。」
27 腓利就起身去了，不料，有一個埃提阿伯（即古實，見以賽亞十八章一節）人，是個有大權的太監，在埃提阿伯女王干大基的手下總管銀庫，他上耶路撒冷禮拜去了。
28 現在回來，在車上坐著，念先知以賽亞的書。
29 聖靈對腓利說：「你去！貼近那車走。」
30 腓利就跑到太監那裡，聽見他念先知以賽亞的書，便問他說：「你所唸的，你明白嗎？」
31 他說：「沒有人指教我，怎能明白呢？」於是請腓利上車，與他同坐。
32 他所唸的那段經，說：「他像羊被牽到宰殺之地，又像羊羔在剪毛的人手下無聲；他也是這樣不開口。
33 他卑微的時候，人不按公義審判他（原文是他的審判被奪去）；誰能述說他的世代，因為他的生命從地上奪去。」
34 太監對腓利說：「請問，先知說這話是指著誰？是指著自己呢？是指著別人呢？」
35 腓利就開口從這經上起，對他傳講耶穌。
36 二人正往前走，到了有水的地方，太監說：「看哪，這裡有水，我受洗有什麼妨礙呢？」
37 「腓利說：『你若是一心相信，就可以。』他回答說：『我信耶穌基督是神的兒子』。」
38 於是吩咐車站住，腓利和太監二人同下水裡去，腓利就給他施洗。
39 從水裡上來，主的靈把腓利提了去，太監也不再見他了，就歡歡喜喜地走路。
40 後來有人在亞鎖都遇見腓利；他走遍那地方，在各城宣傳福音，直到該撒利亞。
1 掃羅仍然向主的門徒口吐威嚇凶殺的話，去見大祭司，
2 求文書給大馬色的各會堂，若是找著信奉這道的人，無論男女，都准他捆綁帶到耶路撒冷。
3 掃羅行路，將到大馬色，忽然從天上發光，四面照著他；
4 他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：「掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？」
5 他說：「主啊！你是誰？」主說：「我就是你所逼迫的耶穌。
6 起來！進城去，你所當做的事，必有人告訴你。」
7 同行的人站在那裡，說不出話來，聽見聲音，卻看不見人。
8 掃羅從地上起來，睜開眼睛，竟不能看見什麼。有人拉他的手，領他進了大馬色；
9 三日不能看見，也不吃也不喝。
10 當下，在大馬色有一個門徒，名叫亞拿尼亞。主在異象中對他說：「亞拿尼亞。」他說：「主，我在這裡。」
11 主對他說：「起來！往直街去，在猶大的家裡，訪問一個大數人，名叫掃羅。他正禱告，
12 又看見了一個人，名叫亞拿尼亞，進來按手在他身上，叫他能看見。」
13 亞拿尼亞回答說：「主啊，我聽見許多人說：這人怎樣在耶路撒冷多多苦害你的聖徒，
14 並且他在這裡有從祭司長得來的權柄捆綁一切求告你名的人。」
15 主對亞拿尼亞說：「你只管去！他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚我的名。
16 我也要指示他，為我的名必須受許多的苦難。」
17 亞拿尼亞就去了，進入那家，把手按在掃羅身上，說：「兄弟掃羅，在你來的路上向你顯現的主，就是耶穌，打發我來，叫你能看見，又被聖靈充滿。」
18 掃羅的眼睛上，好像有鱗立刻掉下來，他就能看見。於是起來受了洗；
19 吃過飯就健壯了。掃羅和大馬色的門徒同住了些日子，
20 就在各會堂裡宣傳耶穌，說他是神的兒子。
21 凡聽見的人都驚奇，說：「在耶路撒冷殘害求告這名的，不是這人嗎？並且他到這裡來，特要捆綁他們，帶到祭司長那裡。」
22 但掃羅越發有能力，駁倒住大馬色的猶太人，證明耶穌是基督。
23 過了好些日子，猶太人商議要殺掃羅，
24 但他們的計謀被掃羅知道了。他們又晝夜在城門守候，要殺他。
25 他的門徒就在夜間用筐子把他從城牆上縋下去。
26 掃羅到了耶路撒冷，想與門徒結交，他們卻都怕他，不信他是門徒。
27 惟有巴拿巴接待他，領去見使徒，把他在路上怎麼看見主，主怎麼向他說話，他在大馬色怎麼奉耶穌的名放膽傳道，都述說出來。
28 於是掃羅在耶路撒冷和門徒出入來往，
29 奉主的名放膽傳道，並與說希利尼話的猶太人講論辯駁；他們卻想法子要殺他。
30 弟兄們知道了就送他下該撒利亞，打發他往大數去。
31 那時，猶太加利利、撒瑪利亞各處的教會都得平安，被建立；凡事敬畏主，蒙聖靈的安慰，人數就增多了。
32 彼得周流四方的時候，也到了居住呂大的聖徒那裡；
33 遇見一個人，名叫以尼雅，得了癱瘓，在褥子上躺臥八年。
34 彼得對他說：「以尼雅，耶穌基督醫好你了；起來！收拾你的褥子。」他就立刻起來了。
35 凡住呂大和沙崙的人都看見了他，就歸服主。
36 在約帕有一個女徒，名叫大比大，翻希利尼話就是多加（就是羚羊的意思）；她廣行善事，多施賙濟。
37 當時，她患病而死，有人把她洗了，停在樓上。
38 呂大原與約帕相近；門徒聽見彼得在那裡，就打發兩個人去見他，央求他說：「快到我們那裡去，不要耽延。」
39 彼得就起身和他們同去；到了，便有人領他上樓。眾寡婦都站在彼得旁邊哭，拿多加與她們同在時所做的裡衣外衣給他看。
40 彼得叫她們都出去，就跪下禱告，轉身對著死人說：「大比大，起來！」她就睜開眼睛，見了彼得，便坐起來。
41 彼得伸手扶她起來，叫眾聖徒和寡婦進去，把多加活活地交給他們。
42 這事傳遍了約帕，就有許多人信了主。
43 此後，彼得在約帕一個硝皮匠西門的家裡住了多日。
經文: 「我的神！我的神！妳爲什麽離棄我？」 詩篇 22：1a
舊約詩篇22篇是大衛王在耶稣誕生壹千年前預言耶稣受難時的情形。更神奇的是釘十字架這種殘酷的刑罰是在大衛寫這篇詩篇600 年後建立的。這篇詩篇每壹句詩詞都是指向耶稣。馬太享利在詩篇22章的解釋是在衆先知心裏基督的靈在本詩作見證，又清晰又立體，不亞于舊約任何壹處經文：預先證明基督 受苦難，後來得榮耀。大衛被先知的靈所感動，遠遠超越自己的思維和用意，想必給 了他極大的滿足，因爲他不但是彌賽亞的祖先，也是他的預表。
約在申初，耶稣大聲喊著說：『以利！以利！拉馬撒巴各大尼？』就是說：『我的神！我的神！爲什麽離棄我？（馬太福音27：46）
很奇妙大衛在逃難時與耶稣上十字架時所反出來的呼求是一模一樣的。大衛在極痛苦時呼求耶和華，神沒有及時幫助甚至離棄他。神離棄人時是怎樣的情形？聖經上舊約士師記記載神離開參孫後他 的眼睛被挖身體被銅煉拘索。現實生活中我們有沒有感覺到神的離棄呢？有！每一個人都喜歡身體健康生活美滿孩子乖巧，當健康或財富被奪走時，我們會常常埋怨神爲什麽會容許困難發生？特別許久的禱告都是神無聲的回應時我們會感到絕望甚至求死。
最近開車無意中聽到MOODY RADIO “IN THE MARKET WITH JANET PARSHALL”有壹篇報道關于美國牧師Andrew Brunson在土耳其傳道23 年的故事。Andrew Brunson 壹家人在土耳其建立教堂、參與培訓、難民援助和祈禱所的建立， 直到 2016 年 10 月被誣告爲恐怖主義。此後，Andrew Brunson在土耳其監獄被關押了兩年。由于全球祈禱運動和美國政府的巨大政治壓力，他最終被免刑，並于 2018 年 10 月奇迹般的獲釋. 在關押的二年中，他感覺他被神離棄，無論是精神還是肉體都受到傷害，絕忘到甚至想自殺。最後當他專注于尋求上帝時，從中得著能力而寫下這本書 《God’s Hostage》。 Andrew Brunson 牧師 堅定不移向著標杆努力前行這種毅力真的是我們每壹位基督徒的鹽和光。我們常常把順境當做與神同在被神祝福，而逆境，屢求不應當做被神離棄。殊不知他的心思不全是我們的心思，他的時間表更不是我們的時間表。當我們爲神的缺席而痛苦時，請千萬不要忘了，其實神一直與我們同在。思考問題：
當神遠離我們時，我們是否任然高舉雙手贊美試煉中尋求他永恒的美意？——重生小組 林海燕