1月29日2025

詩篇 21 大衛的詩,交與伶長。

1 耶和華啊,王必因你的能力歡喜;因你的救恩,他的快樂何其大!
2 他心裡所願的,你已經賜給他;他嘴唇所求的,你未嘗不應允。(細拉)
3 你以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他頭上。
4 他向你求壽,你便賜給他,就是日子長久,直到永遠。
5 他因你的救恩大有榮耀;你又將尊榮威嚴加在他身上。
6 你使他有洪福,直到永遠,又使他在你面前歡喜快樂。
7 王倚靠耶和華,因至高者的慈愛必不搖動。
8 你的手要搜出你的一切仇敵;你的右手要搜出那些恨你的人。
9 你發怒的時候,要使他們如在炎熱的火爐中。耶和華要在他的震怒中吞滅他們;那火要把他們燒盡了。
10 你必從世上滅絕他們的子孫(原文作果子),從人間滅絕他們的後裔。
11 因為他們有意加害於你;他們想出計謀,卻不能做成。
12 你必使他們轉背逃跑,向他們的臉搭箭在弦。
13 耶和華啊,願你因自己的能力顯為至高!這樣,我們就唱詩,歌頌你的大能。


使徒行傳 7

1 大祭司就說:「這些事果然有嗎?」
2 司提反說:「諸位父兄請聽!當日我們的祖宗亞伯拉罕在米所波大米,還未住哈蘭的時候,榮耀的神向他顯現,
3 對他說:『你要離開本地和親族,往我所要指示你的地方去。』
4 他就離開迦勒底人之地,住在哈蘭。他父親死了以後,神使他從那裡搬到你們現在所住之地。
5 在這地方,神並沒有給他產業,連立足之地也沒有給他;但應許要將這地賜給他和他的後裔為業;那時他還沒有兒子。
6 神說:『他的後裔必寄居外邦,那裡的人要叫他們做奴僕,苦待他們四百年。』
7 神又說:『使他們做奴僕的那國,我要懲罰。以後他們要出來,在這地方事奉我。』
8 神又賜他割禮的約。於是亞伯拉罕生了以撒,第八日給他行了割禮。以撒生雅各,雅各生十二位先祖。
9 先祖嫉妒約瑟,把他賣到埃及去;神卻與他同在,
10 救他脫離一切苦難,又使他在埃及王法老面前得恩典,有智慧。法老就派他做埃及國的宰相兼管全家。
11 後來埃及和迦南全地遭遇飢荒,大受艱難,我們的祖宗就絕了糧。
12 雅各聽見在埃及有糧,就打發我們的祖宗初次往那裡去。
13 第二次約瑟與弟兄們相認,他的親族也被法老知道了。
14 約瑟就打發弟兄請父親雅各和全家七十五個人都來。
15 於是雅各下了埃及,後來他和我們的祖宗都死在那裡;
16 又被帶到示劍,葬於亞伯拉罕在示劍用銀子從哈抹子孫買來的墳墓裡。
17 及至神應許亞伯拉罕的日期將到,以色列民在埃及興盛眾多,
18 直到有不曉得約瑟的新王興起。
19 他用詭計待我們的宗族,苦害我們的祖宗,叫他們丟棄嬰孩,使嬰孩不能存活。
20 那時,摩西生下來,俊美非凡,在他父親家裡撫養了三個月。
21 他被丟棄的時候,法老的女兒拾了去,養為自己的兒子。
22 摩西學了埃及人一切的學問,說話行事都有才能。
23 他將到四十歲,心中起意去看望他的弟兄以色列人;
24 到了那裡,見他們一個人受冤屈,就護庇他,為那受欺壓的人報仇,打死了那埃及人。
25 他以為弟兄必明白神是藉他的手搭救他們;他們卻不明白。
26 第二天,遇見兩個以色列人爭鬥,就勸他們和睦,說:『你們二位是弟兄,為什麼彼此欺負呢?』
27 那欺負鄰舍的把他推開,說:『誰立你做我們的首領和審判官呢?
28 難道你要殺我,像昨天殺那埃及人嗎?』
29 摩西聽見這話就逃走了,寄居於米甸;在那裡生了兩個兒子。
30 過了四十年,在西乃山的曠野,有一位天使從荊棘火燄中向摩西顯現。
31 摩西見了那異象,便覺希奇,正進前觀看的時候,有主的聲音說:
32 『我是你列祖的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。』摩西戰戰兢兢,不敢觀看。
33 主對他說:『把你腳上的鞋脫下來;因為你所站之地是聖地。
34 我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了,他們悲歎的聲音,我也聽見了。我下來要救他們。你來!我要差你往埃及去。』
35 這摩西就是百姓棄絕說『誰立你做我們的首領和審判官』的;神卻藉那在荊棘中顯現之使者的手差派他做首領、作救贖的。
36 這人領百姓出來,在埃及,在紅海,在曠野,四十年間行了奇事神蹟。
37 那曾對以色列人說『神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我』的,就是這位摩西。
38 這人曾在曠野會中和西乃山上,與那對他說話的天使同在,又與我們的祖宗同在,並且領受活潑的聖言傳給我們。
39 我們的祖宗不肯聽從,反棄絕他,心裡歸向埃及,
40 對亞倫說:『你且為我們造些神像,在我們前面引路;因為領我們出埃及地的那個摩西,我們不知道他遭了什麼事。』
41 那時,他們造了一個牛犢,又拿祭物獻給那像,歡喜自己手中的工作。
42 神就轉臉不顧,任憑他們事奉天上的日月星辰,正如先知書上所寫的說:『以色列家啊,你們四十年間在曠野,豈是將犧牲和祭物獻給我嗎?
43 你們抬著摩洛的帳幕和理番神的星,就是你們所造為要敬拜的像。因此,我要把你們遷到巴比倫外去。』
44 我們的祖宗在曠野,有法櫃的帳幕,是神吩咐摩西叫他照所看見的樣式做的。
45 這帳幕,我們的祖宗相繼承受。當神在他們面前趕出外邦人去的時候,他們同約書亞把帳幕搬進承受為業之地,直存到大衛的日子。
46 大衛在神面前蒙恩,祈求為雅各的神預備居所;
47 卻是所羅門為神造成殿宇。
48 其實,至高者並不住人手所造的,就如先知所言:
49 『主說:天是我的座位,地是我的腳凳;你們要為我造何等的殿宇?哪裡是我安息的地方呢?
50 這一切不都是我手所造的嗎?』
51 你們這硬著頸項、心與耳未受割禮的人,常時抗拒聖靈!你們的祖宗怎樣,你們也怎樣。
52 哪一個先知不是你們祖宗逼迫呢?他們也把預先傳說那義者要來的人殺了;如今你們又把那義者賣了,殺了。
53 你們受了天使所傳的律法,竟不遵守。」
54 眾人聽見這話就極其惱怒,向司提反咬牙切齒。
55 但司提反被聖靈充滿,定睛望天,看見神的榮耀,又看見耶穌站在神的右邊,
56 就說:「我看見天開了,人子站在神的右邊。」
57 眾人大聲喊叫,摀著耳朵,齊心擁上前去,
58 把他推到城外,用石頭打他。作見證的人把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前。
59 他們正用石頭打的時候,司提反呼籲主說:「求主耶穌接收我的靈魂!」
60 又跪下大聲喊著說:「主啊,不要將這罪歸於他們!說了這話,就睡了。」掃羅也喜悅他被害。


爲著神的榮耀

經文: 「“你們這硬著頸項、心與耳未受割禮的人,常時抗拒聖靈!你們的祖宗怎樣,你們也怎樣。 哪一個先知不是你們祖宗逼迫呢?他們也把預先傳說那義者要來的人殺了,如今你們又把那義者賣了、殺了。你們受了天使所傳的律法,竟不遵守!”眾人聽見這話,就極其惱怒,向司提反咬牙切齒。但司提反被聖靈充滿,定睛望天,看見神的榮耀,又看見耶穌站在神的右邊,就說:“我看見天開了,人子站在神的右邊!”眾人大聲喊叫,摀著耳朵,齊心擁上前去,把他推到城外,用石頭打他。作見證的人把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前。他們正用石頭打的時候,司提反呼籲主說:“求主耶穌接收我的靈魂!”又跪下大聲喊著說:“主啊,不要將這罪歸於他們!”說了這話就睡了。掃羅也喜悅他被害。」使徒行傳 7:51-60


 「耶和華啊,王必因你的能力歡喜,因你的救恩他的快樂何其大!」詩篇 21 :1


在這一章我們見證了司提反殉道。 司提反是耶路撒冷教会管理饭食的七位执事之一,基督教會歷史上第一位殉道者。聖經著其筆墨並不多,但格外引人注目:“司提反,乃是大有信心,聖靈充滿的人,……司提反滿得恩惠能力,在民間行了大奇事和神蹟。 ……司提反是以智慧和聖靈說話,眾人敵擋不住。 ……在公會裡坐著的人,都定睛看他,見他的面貌,好像天使的面貌。”看到這樣的描述,你想到了誰?於我而言,我想到了耶穌。實際上,也許把爲我們信心創始成終的基督耶穌作爲第一位殉道者可能更合理些 (個人觀點)。回到司提反身上,當他遭遇誣陷中傷而開口分辯時,他敢於指出猶太人的硬頸悖逆。 而當他遭受石刑生命盡頭時, 他卻滿有憐憫為迫害他的人禱告:“主啊,不要將這罪歸於他們“。自始至終,聖靈與他同在,讓他不論面臨什麽,都單單仰望神。司提反這個名字本身的意思就是冠冕,而他也的確因著信心和順服,活出了基督耶穌的形象,得着了生命的冠冕。

有時候我會設想,假如是我遇見如此情形會怎樣做。也許我想都不想就大呼冤枉,或者求神狠狠懲罰將莫須有的罪名加到我頭上的人,或者我也會爲了自保説些違心的話,應了那句“好死不如賴活著“。我更會給自己的軟弱找到萬能藉口:信心不足。很多時候,我也很困惑爲什麽我做不到,而他們能?

《賢德的妻子》作者瑪莎.佩斯就提到,我們都熟知約翰福音14:13的前半句“你們奉我的名無論求什麽,我必成就……”。而當瑪莎爲著生活中各種憂慮禱告而未被應允時,她忍不住埋怨:“這些事神一樣也沒成就”。可當她讀完整句才發現, 後半句是:“叫父因兒子得榮耀“。這句話讓她恍然大悟,她之前的禱告都是以自我爲中心的,沒有一個是爲著神的榮耀。而當她把禱告的中心轉移到神的榮耀上時,奇跡一個一個地發生了。她生命的主宰不在是自己,而是基督耶穌。

瑪莎的見證給了我很大啓示,軟弱的我們和信心的前輩之間的差異就是:他們的選擇是爲著神的榮耀,其實對我們大多數人而言,終其一生都未必會遇見類似殉道這樣的生死抉擇,可我們卻可以在生活的點點滴滴中爲著神的榮耀活出他對我們的命定。

一次,我的兒子Francis要寫一篇作文, 題目是: the driving force of success。他煞有介事地介紹自己打算寫哪三點,我不禁内心慨嘆:青春期膨胀的除了肌纤维还有脑細胞。 听完之後,我提醒他: 有没有想过信仰在他生命中的意义? 不料語出就遭遇两个孩子的激烈反对,理由如下:第一这只是应付作业,不用写真的;第二在学校里最好不要谈论信仰,会被别人嘲笑或者排斥;第三就算说了,很多孩子听不明白;第四,學校还有很多穆斯林,怕引起纷争。

感谢圣灵的同在,我没有乱了阵脚,慢慢解释:我并非强迫,只是希望他们心口合一。如果这是他真实的想法,完全可以说。但如果不是,最好选择说实话。假如他们愿意,希望他们能夠practice 他们的 faith (操练信仰)。 实际上我很能理解这种挑战,也能体会他们的软弱。所以我告诉小朋友们:面对困难,可以求告神,上帝是信實的,他一定會賜下勇气和智慧。我記得佈道家Priscilla Shirer在讲道中的一句,非常戳中我, 她説: “基督耶稣为我们救赎舍命,我们怎么敢为自己的信仰而觉得羞耻呢?” 是啊,如果我們真的看重神的榮耀,就會知道如何選擇。

那天後來,妹妹Irene非常贴心地來解釋。她説其实在公立学校的确会有这样的压力,因为怕被别人笑话,饭前也不敢做谢饭祷告,还有一次她和小朋友关于人类起源问题有不同意见,引發出了一场大辩论。看着她稚气的小脸,我真心疼。她嘟嘟嘴地问我:“妈妈,可不可以带我一起祷告,希望上帝能帮助我”。一瞬间,暖流穿过全身,我无限感恩,就带着他倆一起祷告。我告訴孩子們:我们非常爱他们,但神一定比我们更爱他们。 我們的困難神都知道,他允许我们软弱,但每一次软弱也都是我们依靠神榮耀神的机会。在这次事件中,哥哥Francis也从激烈反对,到含羞带笑,到沉思不语,到boy式地点头➕嗯, 我只想说:哈利路亚。

我還記得就是這件事發生的同一天,BSF(圣经學習團契)学习结束時,出门就看见壮观的雙彩虹,貨真價實的Master piece,应许,信实,荣耀在我腦海中逐一浮現。圣歌唱到:我们的神大过一切。 如果真的如此篤定,我们是不是就不用那么恐惧战兢?正如保羅因著 “極重無比,永恆的榮耀”就輕看那“至暫至輕的苦楚“。风雨再大,当彩虹出现的时候,一切不言而喻。

思考問題:


 你在生活中有哪些機會踐行“爲著神的榮耀”?

——仁愛西區 楊帆木易

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