1 耶和華對我主說：「你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。」
2 耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來；你要在你仇敵中掌權。
3 當你掌權的日子（或作：行軍的日子），你的民要以聖潔的妝飾為衣（或作：以聖潔為妝飾），甘心犧牲自己；你的民多如清晨的甘露（或作：你少年時光耀如清晨的甘露）。
4 耶和華起了誓，決不後悔，說：「你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」
5 在你右邊的主，當他發怒的日子，必打傷列王。
6 他要在列邦中刑罰惡人，屍首就遍滿各處；他要在許多國中打破仇敵的頭。
7 他要喝路旁的河水，因此必抬起頭來。
1 你們做主人的，要公公平平地待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。
2 你們要恆切禱告，在此儆醒感恩。
3 也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖），
4 叫我按著所該說的話將這奧祕發明出來。
5 你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。
6 你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。
7 有我親愛的兄弟推基古要將我一切的事都告訴你們。他是忠心的執事，和我一同做主的僕人，
8 我特意打發他到你們那裡去，好叫你們知道我們的光景，又叫他安慰你們的心。
9 我又打發一位親愛忠心的兄弟阿尼西母同去；他也是你們那裡的人。他們要把這裡一切的事都告訴你們。
10 與我一同坐監的亞里達古問你們安。巴拿巴的表弟馬可也問你們安。（說到這馬可，你們已經受了吩咐；他若到了你們那裡，你們就接待他。）
11 耶數又稱為猶士都，也問你們安。奉割禮的人中，只有這三個人是為神的國與我一同做工的，也是叫我心裡得安慰的。
12 有你們那裡的人，做基督耶穌僕人的以巴弗問你們安。他在禱告之間，常為你們竭力地祈求，願你們在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得穩。
13 他為你們和老底嘉並希拉波立的弟兄多多地勞苦，這是我可以給他作見證的。
14 所親愛的醫生路加和底馬問你們安。
15 請問老底嘉的弟兄和寧法，並她家裡的教會安。
16 你們唸了這書信，便交給老底嘉的教會，叫他們也唸；你們也要唸從老底嘉來的書信。
17 要對亞基布說：「務要謹慎，盡你從主所受的職分。」
18 我保羅親筆問你們安。你們要記念我的捆鎖。願恩惠常與你們同在！
經文 :「 你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。」 歌羅西書 4:5 - 6
這兩節經文需要跟英文“Be wise in the way you act toward outsiders; make the most of every opportunity. Let your conversation be always full of grace, seasoned with salt, so that you may know how to answer everyone.”對照看才比較清楚。保羅在這里要求歌羅西教會的信徒要通過行為和言語來向非信徒的「外人」見證基督的生命，這跟他勸勉以弗所教會的信徒行事為人要與所蒙召的恩相稱是一樣的。
最近看了雅各.懷特所著的《擁抱 Z 世代：後基督世代的牧養思考》，他在書中舉了一個例子：有一個人對另一個人說：「在你身上見證到的上帝看來不錯。」他認為這句話的意思不是指上帝眷顧或善待那另一個人，乃是指當別人留意他的生命，就看見上帝的美善。他又指出，「有許多在基督信仰以外的人都認為，基督徒不再代表耶穌在他們心目中的模樣。」教會在現今世代面對的「外人」，是那些對基督信仰越來越冷漠的年輕人，甚至是那些變性和同性戀者，要跟他們交往，基督徒首先要活得像基督，把基督的生命展現出來。然後要效法耶穌在雅各井旁把握時機、主動接近撒瑪利亞婦人的榜樣，既以恩慈的態度接納，又直言不諱地指出她的淫亂行為，這就是保羅所說的言語帶著和氣 (full of grace)，約翰所描述耶穌「有恩典有真理」的生命 (約翰福音 1:14)，是能夠將福音傳給「外人」，為基督得著他們的唯一智慧。思考問題：
1。你是怎樣跟身邊的非基督徒朋友交往？
2。如果教會來了一位變性和同性戀者，你會採取怎樣的態度和立場？—— 賴敏超傳道