1 我所讚美的神啊，求你不要閉口不言。 2 因為惡人的嘴和詭詐人的口已經張開攻擊我；他們用撒謊的舌頭對我說話。 3 他們圍繞我，說怨恨的話，又無故地攻打我。 4 他們與我為敵以報我愛，但我專心祈禱。 5 他們向我以惡報善，以恨報愛。 6 願你派一個惡人轄制他，派一個對頭站在他右邊！ 7 他受審判的時候，願他出來擔當罪名！願他的祈禱反成為罪！ 8 願他的年日短少！願別人得他的職分！ 9 願他的兒女為孤兒，他的妻子為寡婦！ 10 願他的兒女漂流討飯，從他們荒涼之處出來求食！ 11 願強暴的債主牢籠他一切所有的！願外人搶他勞碌得來的！ 12 願無人向他延綿施恩！願無人可憐他的孤兒！ 13 願他的後人斷絕，名字被塗抹，不傳於下代！ 14 願他祖宗的罪孽被耶和華記念！願他母親的罪過不被塗抹！ 15 願這些罪常在耶和華面前，使他的名號斷絕於世！ 16 因為他不想施恩，卻逼迫困苦窮乏的和傷心的人，要把他們治死。 17 他愛咒罵，咒罵就臨到他；他不喜愛福樂，福樂就與他遠離！ 18 他拿咒罵當衣服穿上；這咒罵就如水進他裡面，像油入他的骨頭。 19 願這咒罵當他遮身的衣服，當他常束的腰帶！ 20 這就是我對頭和用惡言議論我的人從耶和華那裡所受的報應。 21 主——耶和華啊，求你為你的名恩待我；因你的慈愛美好，求你搭救我！ 22 因為我困苦窮乏，內心受傷。 23 我如日影漸漸偏斜而去；我如蝗蟲被抖出來。 24 我因禁食，膝骨軟弱；我身上的肉也漸漸瘦了。 25 我受他們的羞辱，他們看見我便搖頭。 26 耶和華——我的神啊，求你幫助我，照你的慈愛拯救我， 27 使他們知道這是你的手，是你——耶和華所行的事。 28 任憑他們咒罵，惟願你賜福；他們幾時起來就必蒙羞，你的僕人卻要歡喜。 29 願我的對頭披戴羞辱！願他們以自己的羞愧為外袍遮身！ 30 我要用口極力稱謝耶和華；我要在眾人中間讚美他； 31 因為他必站在窮乏人的右邊，要救他脫離審判他靈魂的人。
1 所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。 2 你們要思念上面的事，不要思念地上的事。 3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 4 基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 5 所以，要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾和貪婪。貪婪就與拜偶像一樣。 6 因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。 7 當你們在這些事中活著的時候，也曾這樣行過。 8 但現在你們要棄絕這一切的事，以及惱恨、忿怒、惡毒（或作：陰毒）、毀謗，並口中污穢的言語。 9 不要彼此說謊；因你們已經脫去舊人和舊人的行為， 10 穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。 11 在此並不分希利尼人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之內。 12 所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存（原文作穿。下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。 13 倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。 14 在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。 15 又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。 16 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裡，（或作：當把基督的道理豐豐富富地存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸誡，心被恩感，歌頌神。 17 無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。 18 你們做妻子的，當順服自己的丈夫，這在主裡面是相宜的。 19 你們做丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待她們。 20 你們做兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。 21 你們做父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。 22 你們做僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。 23 無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的， 24 因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。 25 那行不義的必受不義的報應；主並不偏待人。
經文 :「 所以，要治死你們在地上的肢體。」 歌羅西書3:5
聖經裡的話有時候不容易明白。 在和合本的中文聖經裡，歌羅西書3章5節是這樣說的：所以， 要治死你們在地上的肢體，就如淫亂，污穢，邪情，惡欲，和貪婪（貪婪就與拜偶像 一樣）。 什麼是地上的肢體呢？ 我們常常說教會裡面的弟兄姊妹是互為肢體，要治死他們嗎？ 顯然不是。 希臘文原文是如何寫的我看不懂，英文的KJV用的字是members，成員？ 也應該不是。 NIV的用詞是nature。 查了十多個英文版本，大部分都是用members或nature，有的用了components，大概這字的希臘文用了複數。 綜合這些譯文，加上前後文，我們大概可以知道，神要我們治死的，不是一個實體，而是我們內心屬於世界的自然屬性。 是心裡的邪念。 治死一個邪念比治死一個實體困難多了。 實體死了，是死了，肢體斷了，是斷了。 但邪念就像思緒，砍不斷，理還亂。 這個治死邪念的過程，不是一次性的，是反覆的思想爭戰。 要戰勝這些邪念，就要像歌羅西書三章1-4節所說的，以天上的事為重，不要思念地上的事。
第5節提到，我們要治死的地上的自然屬性，包括淫亂，污穢，邪情，惡欲，和貪婪。 聖經特別指出，貪婪和拜偶像一樣。 這是一個嚴重的警告。 我們知道拜偶像在神的眼裡是不可饒恕的行為，是十戒之一。 而我們一生中，沒人能說自己沒有貪婪的心。 從大處說，貪財，貪權，貪地位，貪名聲，從小處說，貪小便宜，貪虛榮，貪吃，貪懶。 我們誰沒貪過？
今年春節，我們韋恩堡教會的弟兄姊妹表演了一個小話劇，《人心不足蛇吞相》，這裡的相是丞相的相。 這是用中國的一個民間傳說改編的故事，說的是一個人救了一條蛇，蛇讓那人把它部分的肝拿去給人治病，那人因此治好了皇帝的病而被升 為丞相，他貪心想要蛇全部的肝，結果被蛇吞了。 這個故事告訴我們，雖然我們原來可能是個好人，但因為貪心，最後還是落得個死亡的結局。
神告訴我們，這些貪都是拜偶像，拜世上的事為主，以世上的事為重，忘了神造我們的目的，不配與天上的神同在。 神勸誡歌羅西人，也勸誡我們，要治死這些貪念，脫去舊人，成為新人，如同神的形象。
禱告： 神啊，求你讓我們時事思念天上的事，治死我們在世上的邪念，根除淫亂，污穢，邪情，惡欲，和貪婪，活在基督裡，在地如在天。思考問題：
如何治死貪婪的想法？—— 廣東堂 李志雄