10月28日2026
以賽亞書 3
1 主——萬軍之耶和華從耶路撒冷和猶大，除掉眾人所倚靠的，所仗賴的，就是所倚靠的糧，所仗賴的水；
2 除掉勇士和戰士，審判官和先知，占卜的和長老，
3 五十夫長和尊貴人，謀士和有巧藝的，以及妙行法術的。
4 主說：「我必使孩童做他們的首領，使嬰孩轄管他們。
5 百姓要彼此欺壓；各人受鄰舍的欺壓。少年人必侮慢老年人；卑賤人必侮慢尊貴人。
6 人在父家拉住弟兄，說：『你有衣服，可以做我們的官長。這敗落的事歸在你手下吧！』
7 那時，他必揚聲說：『我不做醫治你們的人；因我家中沒有糧食，也沒有衣服，你們不可立我做百姓的官長。』」
8 耶路撒冷敗落，猶大傾倒；因為他們的舌頭和行為與耶和華反對，惹了他榮光的眼目。
9 他們的面色證明自己的不正；他們述說自己的罪惡，並不隱瞞，好像所多瑪一樣。他們有禍了！因為作惡自害。
10 你們要論義人說：他必享福樂，因為要吃自己行為所結的果子。
11 惡人有禍了！他必遭災難！因為要照自己手所行的受報應。
12 至於我的百姓，孩童欺壓他們，婦女轄管他們。我的百姓啊，引導你的使你走錯，並毀壞你所行的道路。
13 耶和華起來辯論，站著審判眾民。
14 耶和華必審問他民中的長老和首領，說：「吃盡葡萄園果子的就是你們；向貧窮人所奪的都在你們家中。」
15 主——萬軍之耶和華說：「你們為何壓制我的百姓，搓磨貧窮人的臉呢？」
16 耶和華又說：「因為錫安的女子狂傲，行走挺項，賣弄眼目，俏步徐行，腳下玎璫，
17 所以主必使錫安的女子頭長禿瘡；耶和華又使她們赤露下體。」
18 到那日，主必除掉她們華美的腳釧、髮網、月牙圈、
19 耳環、手鐲、蒙臉的帕子、
20 華冠、足鏈、華帶、香盒、符囊、
21 戒指、鼻環、
22 吉服、外套、雲肩、荷包、
23 手鏡、細麻衣、裹頭巾、蒙身的帕子。
24 必有臭爛代替馨香，繩子代替腰帶，光禿代替美髮，麻衣繫腰代替華服，烙傷代替美容。
25 你的男丁必倒在刀下；你的勇士必死在陣上。
26 錫安（原文作她）的城門必悲傷、哀號；她必荒涼坐在地上。
箴言 12
1 喜愛管教的，就是喜愛知識；恨惡責備的，卻是畜類。
2 善人必蒙耶和華的恩惠；設詭計的人，耶和華必定他的罪。
3 人靠惡行不能堅立；義人的根必不動搖。
4 才德的婦人是丈夫的冠冕；貽羞的婦人如同朽爛在她丈夫的骨中。
5 義人的思念是公平；惡人的計謀是詭詐。
6 惡人的言論是埋伏流人的血；正直人的口必拯救人。
7 惡人傾覆，歸於無有；義人的家必站得住。
8 人必按自己的智慧被稱讚；心中乖謬的，必被藐視。
9 被人輕賤，卻有僕人，強如自尊，缺少食物。
10 義人顧惜他牲畜的命；惡人的憐憫也是殘忍。
11 耕種自己田地的，必得飽食；追隨虛浮的，卻是無知。
12 惡人想得壞人的網羅；義人的根得以結實。
13 惡人嘴中的過錯是自己的網羅；但義人必脫離患難。
14 人因口所結的果子，必飽得美福；人手所做的，必為自己的報應。
15 愚妄人所行的，在自己眼中看為正直；惟智慧人肯聽人的勸教。
16 愚妄人的惱怒立時顯露；通達人能忍辱藏羞。
17 說出真話的，顯明公義；作假見證的，顯出詭詐。
18 說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。
19 口吐真言，永遠堅立；舌說謊話，只存片時。
20 圖謀惡事的，心存詭詐；勸人和睦的，便得喜樂。
21 義人不遭災害；惡人滿受禍患。
22 說謊言的嘴為耶和華所憎惡；行事誠實的，為他所喜悅。
23 通達人隱藏知識；愚昧人的心彰顯愚昧。
24 殷勤人的手必掌權；懶惰的人必服苦。
25 人心憂慮，屈而不伸；一句良言，使心歡樂。
26 義人引導他的鄰舍；惡人的道叫人失迷。
27 懶惰的人不烤打獵所得的；殷勤的人卻得寶貴的財物。
28 在公義的道上有生命；其路之中並無死亡。
才德的妇人
經文： 「才德的妇人是丈夫的冠冕，贻羞的妇人如同朽烂在她丈夫的骨中。」 箴言 12:4
阅读箴言常常惊叹其简练的语言和精妙的比喻所传达的深刻教训，特别是所罗门王所作的，更让人感慨这从神而来的智慧。箴言12章4节，包括为人所熟知的话“才德的妇人是丈夫的冠冕”，从正面讲述一个品格美好敬畏神的妻子会给丈夫带来尊荣：而这节的下半句“贻羞的妇人如同朽烂在她丈夫的骨中”则从反面刻画一个品德亏缺行事羞耻的妻子将使丈夫深陷痛苦。
我刚结婚不久时，丈夫聊天时讲他的母亲如何吃苦耐劳，从不说人长短，赢得亲戚邻里的一致好评，又说“妻贤夫不遭横祸”。记得我当时心里腹诽，难道你也要我学习一味忍让打落牙齿和血吞处处以夫为天旧社会妇女那一套？我可不想在家里任劳任怨失去自己。所以我们婚姻中特别是孩子出生之后的头几年，在工作学习生活压力下我俩常常因为家务或者一些琐事争吵互不相让，甚至冷战几日不说话，使得一家人受苦。直到我们认识神以后，明白我们都是罪人总是以自我为中心，”看见弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木”。耶稣让我们懂得什么才是真正的爱，明白好好沟通的重要，要让基督成为一家之主。
我们在家庭以外为了社会形象通常能谨言慎行，但是在自己的小家里往往原形毕露。一个被妻子褒奖的丈夫，一个为丈夫称赞的妻子 （当然都是发自内心的），家庭一定是和谐的。作为妻子如何与丈夫，作为母亲如何与孩子好好说话，是我要永远学习的功课。“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里”（箴25:12）在我母亲严厉教育下长大的我，对待自己的孩子也是批评居多表扬很少。特别是我的大儿子，我至今依然后悔没有在他的成长过程中多多的鼓励他。“不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气”（西3:21）母亲更要用爱去拥抱孩子，在有爱的家庭中长大的孩子会更加自信也会懂得怎样去表达爱。
我们人的爱极其有限，只有从神而来的爱是无穷的。当我陷于世界的忙碌中，忘记时时与主连接就容易烦躁发怒，变回老我。只有快快来到主前认罪祷告读经聚会崇拜，才有平安喜乐，重回主的怀抱。若已经认识神又远离神甚至失去神，是何等大的悲哀呢？“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我 ，你们就不能作什么。” （约15:5）慈爱的天父，求祢以无尽的爱来爱我们，也让我们学习祢的爱去爱我们身边的人，祷告奉主耶稣宝贵的名求，阿们！思考問題：
姐妹们，你愿意作合神心意的才德的妇人吗？
—— 良善小组 秦雯
