1 那時，又有許多人聚集，並沒有什麼吃的。耶穌叫門徒來，說：
2 「我憐憫這眾人，因為他們同我在這裡已經三天，也沒有吃的了。
3 我若打發他們餓著回家，就必在路上困乏，因為其中有從遠處來的。」
4 門徒回答說：「在這野地，從哪裡能得餅叫這些人吃飽呢？」
5 耶穌問他們說：「你們有多少餅？」他們說：「七個。」
6 他吩咐眾人坐在地上，就拿著這七個餅祝謝了，掰開，遞給門徒，叫他們擺開，門徒就擺在眾人面前。
7 又有幾條小魚，耶穌祝了福，就吩咐也擺在眾人面前。
8 眾人都吃，並且吃飽了，收拾剩下的零碎，有七筐子。
9 人數約有四千。耶穌打發他們走了，
10 隨即同門徒上船，來到大瑪努他境內。
11 法利賽人出來盤問耶穌，求他從天上顯個神蹟給他們看，想要試探他。
12 耶穌心裡深深地嘆息說：「這世代為什麼求神蹟呢？我實在告訴你們：沒有神蹟給這世代看！」
13 他就離開他們，又上船往海那邊去了。
14 門徒忘了帶餅，在船上除了一個餅，沒有別的食物。
15 耶穌囑咐他們說：「你們要謹慎，防備法利賽人的酵和希律的酵。」
16 他們彼此議論說：「這是因為我們沒有餅吧？」
17 耶穌看出來，就說：「你們為什麼因為沒有餅就議論呢？你們還不醒悟，還不明白嗎？你們的心還是愚頑嗎？
18 你們有眼睛看不見嗎？有耳朵聽不見嗎？也不記得嗎？
19 我掰開那五個餅分給五千人，你們收拾的零碎裝滿了多少籃子呢？」他們說：「十二個。」
20 「又掰開那七個餅分給四千人，你們收拾的零碎裝滿了多少筐子呢？」他們說：「七個。」
21 耶穌說：「你們還是不明白嗎？」
22 他們來到伯賽大，有人帶一個瞎子來，求耶穌摸他。
23 耶穌拉著瞎子的手，領他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，問他說：「你看見什麼了？」
24 他就抬頭一看，說：「我看見人了，他們好像樹木，並且行走。」
25 隨後又按手在他眼睛上，他定睛一看，就復了原，樣樣都看得清楚了。
26 耶穌打發他回家，說：「連這村子你也不要進去。」
27 耶穌和門徒出去，往愷撒利亞-腓立比的村莊去。在路上問門徒說：「人說我是誰？」
28 他們說：「有人說是施洗的約翰，有人說是以利亞，又有人說是先知裡的一位。」
29 又問他們說：「你們說我是誰？」彼得回答說：「你是基督。」
30 耶穌就禁戒他們，不要告訴人。
31 從此，他教訓他們說：「人子必須受許多的苦，被長老、祭司長和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。」
32 耶穌明明地說這話，彼得就拉著他，勸他。
33 耶穌轉過來，看著門徒，就責備彼得，說：「撒旦，退我後邊去吧！因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」
34 於是叫眾人和門徒來，對他們說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。
35 因為凡要救自己生命 a的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。
36 人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？
37 人還能拿什麼換生命呢？
38 凡在這淫亂罪惡的世代，把我和我的道當做可恥的，人子在他父的榮耀裡同聖天使降臨的時候，也要把那人當做可恥的。」
1 神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。
2 所以地雖改變，山雖搖動到海心，
3 其中的水雖砰訇翻騰，山雖因海漲而戰抖，我們也不害怕。（細拉）
4 有一道河，這河的分汊使神的城歡喜，這城就是至高者居住的聖所。
5 神在其中，城必不動搖，到天一亮，神必幫助這城。
6 外邦喧嚷，列國動搖，神發聲，地便熔化。
7 萬軍之耶和華與我們同在，雅各的神是我們的避難所。（細拉）
8 你們來看耶和華的作為，看他使地怎樣荒涼。
9 他止息刀兵，直到地極；他折弓斷槍，把戰車焚燒在火中。
10 你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。
11 萬軍之耶和華與我們同在，雅各的神是我們的避難所。
經文: 「耶穌看出來，就說：“你們為什麼因為沒有餅就議論呢？你們還不醒悟，還不明白嗎？你們的心還是愚頑嗎？你們有眼睛看不見嗎？有耳朵聽不見嗎？也不記得嗎？”」 — 馬可福音8:17-18
當基督徒陷在生活的難處中時，都會尋求主耶稣，向主禱告，祈求主把我們的難處挪去。但是，捫心自問，當我們的狀況改變後，我們是否記住主在我們生命中所行的神迹奇事，心不再被眼見地上的需要羁絆，能多一點愛主，渴慕主呢？現實往往是相反的。就如法利賽人，目睹了耶稣一個又一個神迹後，要求祂再行神迹來看。或如門徒，兩次目睹了幾塊餅喂飽幾千人後，仍然在爲沒有餅擔憂。
主耶稣在講這段嚴厲責備門徒的話之前，已行了將五個餅分給五千人，還有十二籃剩餘；後一次是七個餅分給四千人，剩餘了七筐，這樣的神迹是所有門徒都親眼目睹的，表明耶稣是神的兒子，是生命的糧，祂來是要使人得生命，並且得的更豐盛。祂要進入每一個蒙祂救贖之人的生命中，使凡相信祂的人出死入生，缺乏的變豐盛，枯乾的有活水的江河流出，軟弱的變剛強。這樣的生命只有神的兒子能賜予，不是任何宗教可給予的。問題在于是否每一個自稱是基督徒的人都有耶稣活在心中，復活的主是否與你同在？
主在駁斥了法利賽人要求神迹之後，與門徒坐船離開那裏，祂開口教導門徒小心法利賽人和文士的教導。但門徒卻心不在焉，因爲他們擔憂沒有餅吃，導致他們完全誤解主對他們說的話。我們是否也常像門徒們，太過顧念世上的難處，擔憂自身的需要，對神的作爲視而不見，對主的教導充耳不聞。往往人在心不在，也不紀念主的恩典，剛經歷主恩，轉頭就忘，這是多麽危險的境況，會被主嚴厲責備心是愚頑的。
保羅在歌羅西書3：1-3中這樣教導：“所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事，因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。”我們是因基督救恩而有復活生命的人，因有聖靈內住，而被神的靈導引，能理解神的事，有屬靈的洞察力，看透世事，生命被聖靈管理，活出成熟的基督徒樣式。我們今天讀了主對門徒們的責備，就當脫離仍被血氣控制的生命，而要竭力追求有主耶稣的同在，生命豐盛又榮耀，因爲“基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。”（西3:4）阿門！思考問題：
我是否整日爲地上的事愁煩，以致無法渴慕主，享受主的同在？我是否願意悔改，活出有耶稣在我生命中的樣式呢？—— 信望愛小組 吳穎哲