1 耶穌說了這話，就舉目望天，說：「父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你；
2 正如你曾賜給他權柄管理凡有血氣的，叫他將永生賜給你所賜給他的人。
3 認識你——獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。
4 我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。
5 父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。
6 你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們。他們本是你的，你將他們賜給我，他們也遵守了你的道。
7 如今他們知道，凡你所賜給我的，都是從你那裡來的；
8 因為你所賜給我的道，我已經賜給他們，他們也領受了，又確實知道，我是從你出來的，並且信你差了我來。
9 我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。
10 凡是我的，都是你的；你的也是我的，並且我因他們得了榮耀。
11 從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裡去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一，像我們一樣。
12 我與他們同在的時候，因你所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們；其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗。
13 現在我往你那裡去，我還在世上說這話，是叫他們心裡充滿我的喜樂。
14 我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。
15 我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者（或作：脫離罪惡）。
16 他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。
17 求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。
18 你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。
19 我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。
20 我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，
21 使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。
22 你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。
23 我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。
24 父啊，我在哪裡，願你所賜給我的人也同我在哪裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀；因為創立世界以前，你已經愛我了。
25 公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你；這些人也知道你差了我來。
26 我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。」
1 耶和華啊，求你聽聞公義，側耳聽我的呼籲！求你留心聽我這不出於詭詐嘴唇的祈禱！
2 願我的判語從你面前發出，願你的眼睛觀看公正。
3 你已經試驗我的心；你在夜間鑒察我；你熬煉我，卻找不著什麼；我立志叫我口中沒有過失。
4 論到人的行為，我藉著你嘴唇的言語自己謹守，不行強暴人的道路。
5 我的腳踏定了你的路徑；我的兩腳未曾滑跌。
6 神啊，我曾求告你，因為你必應允我；求你向我側耳，聽我的言語。
7 求你顯出你奇妙的慈愛來；你是那用右手拯救投靠你的脫離起來攻擊他們的人。
8 求你保護我，如同保護眼中的瞳人；將我隱藏在你翅膀的蔭下，
9 使我脫離那欺壓我的惡人，就是圍困我要害我命的仇敵。
10 他們的心被脂油包裹，他們用口說驕傲的話。
11 他們圍困了我們的腳步；他們瞪著眼，要把我們推倒在地。
12 他像獅子急要抓食，又像少壯獅子蹲伏在暗處。
13 耶和華啊，求你起來，前去迎敵，將他打倒！用你的刀救護我命脫離惡人。
14 耶和華啊，求你用手救我脫離世人，脫離那只在今生有福分的世人！你把你的財寶充滿他們的肚腹；他們因有兒女就心滿意足，將其餘的財物留給他們的嬰孩。
15 至於我，我必在義中見你的面；我醒了的時候，得見（或作：著）你的形像就心滿意足了。
經文: 「認識你獨一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。」約翰福音17:3
對于基督徒来說下面這些關于信耶稣得永生的經文：「神爱世人，甚至将他的獨生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。」（约3:16）「我将这些话写给你们信神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。」(约一5:13）「我实实在在地告诉你们，信的人有永生。」(约6:47）是大家都很熟悉和喜歡的，特别是参加过三福培訓的弟兄姐妹，相信大家都能够背得出来。
而在约翰福音17:3里, 使徒約翰却说：認識獨一真神和祂差来的耶穌基督就是永生。初讀到约翰福音17:3这段經文時、第一反應就是：不是说”信耶蘇才能得永生”吗,為什么使徒約翰却说：“認識獨一真神和祂差来的耶蘇基督就是永生"？拿出圣經的英文譯本對照了一下，動词用的是"know",也是懂得,認識的意思、使徒約翰這么說, 一定有他的道理。帶着这個問題，对經文進行更深入的学习和思考后，意識到经文中所説的認識主，幷不是指只知皮毛的那种肤浅的認識那么简單，而是指真正的認識主。反思自己：三一真神论、基督论、救恩论....等基督教的基要真理自己大都知道，但这能説自己就已經真正認識神了嗎？答案是否定的，因為這种認識祇是知識和理性上的認識而已、虽然在這个阶段，自己的外在行為也有改变，如也有讀经、禱告、参加小組等，但扪心自问：多少時候这是发自内心的追求？还是流于形式的日常呢？
因此這种层面的認識并不是使徒約翰所説的真正的認識神，真正的認識神应是：除了在表面上的認識神之外，再加上與基督建立亲密的个人的关系；祂是我的天父，我是祂属灵的孩子，与祂同享属天的父子关系。亲身經历主；内心感受祂的同在和慈愛，经历祂的引領、安慰、赦免和力量。委身顺服主；甘心乐意地去遵行主的話語，让主掌管一生。当我们從外在的認識神進入到内心的經历神的时候，主的生命就在信徒的里面动工、從而使我们的生命得改变而活岀基督的样式、這时的我们才算得上真正認識主，才能與主共享祂為我们预备的永生。就正如我们在传福音時说到信心時强调的真正的信心是：不是單有理性的同意和單有今生(短暂)的信心, 而是單單信靠基督才能得永生，是同样的道理。
真正認識主和相信主就有永生的核心意思其实是一样的，都是指向通过对神和耶稣的認識与信靠获得永生，但前者更强调深度认识与神建立关系，后者更侧重信靠耶稣的救恩行为，两者是相辅相成的互補關系、先有真認識进而产生真信靠和生命联结，最终得永生，而不是仅仅停留在頭脑上的接受。就像我们刚信主时我们的灵命只是一个嬰孩，但通過讀經、禱告、参加主日崇拜，加入小組和弟兄姐妹互相交流及向别人分享主在自己身上的作為等，使我们对主的認識越来越加深，而伴随着对主認識的提高，我们的信心也更加坚定和巩固，促使我们的生命不断的成长。思考問題：
你是只有表面上認識神呢还是真正認識神？怎样才能做到真正認識神？——粤語堂忠心小組 古立敦