詩篇 13 : 5 但我倚靠你的慈愛; 我的心因你的救恩快樂。
耶利米書 38:8 以伯‧米勒就從王宮裏出來,對王說:…
1 耶和華啊,你忘記我要到幾時呢?要到永遠吗?你掩面不顧我要到幾時呢? 2 我心裡籌算,終日愁苦要到幾時呢?我的仇敵升高壓制我,要到幾時呢? 3 耶和華——我的神啊,求你看顧我,應允我!使我眼目光明,免得我沉睡至死; 4 免得我的仇敵說:我勝了他;免得我的敵人在我搖動的時候喜樂。 5 但我倚靠你的慈愛;我的心因你的救恩快樂。 6 我要向耶和華歌唱,因他用厚恩待我。
1 瑪坦的兒子示法提雅、巴施戶珥的兒子基大利、示利米雅的兒子猶甲、瑪基雅的兒子巴示戶珥聽見耶利米對眾人所說的話,說: 2 「耶和華如此說:『住在這城裡的必遭刀劍、飢荒、瘟疫而死;但出去歸降迦勒底人的必得存活,就是以自己命為掠物的,必得存活。』 3 耶和華如此說:『這城必要交在巴比倫王軍隊的手中,他必攻取這城。』」 4 於是首領對王說:「求你將這人治死;因他向城裡剩下的兵丁和眾民說這樣的話,使他們的手發軟。這人不是求這百姓得平安,乃是叫他們受災禍。」 5 西底家王說:「他在你們手中,無論何事,王也不能與你們反對。」 6 他們就拿住耶利米,下在哈米勒的兒子(或作:王的兒子)瑪基雅的牢獄裡;那牢獄在護衛兵的院中。他們用繩子將耶利米繫下去。牢獄裡沒有水,只有淤泥,耶利米就陷在淤泥中。 7 在王宮的太監古實人以伯米勒,聽見他們將耶利米下了牢獄(那時王坐在便雅憫門口), 8 以伯米勒就從王宮裡出來,對王說: 9 「主——我的王啊,這些人向先知耶利米一味地行惡,將他下在牢獄中,他在那裡必因飢餓而死,因為城中再沒有糧食。」 10 王就吩咐古實人以伯米勒說:「你從這裡帶領三十人,趁著先知耶利米未死以前,將他從牢獄中提上來。」 11 於是以伯米勒帶領這些人同去,進入王宮,到庫房以下,從那裡取了些碎布和破爛的衣服,用繩子縋下牢獄去到耶利米那裡。 12 古實人以伯米勒對耶利米說:「你用這些碎布和破爛的衣服放在繩子上,墊你的胳肢窩。」耶利米就照樣行了。 13 這樣,他們用繩子將耶利米從牢獄裡拉上來。耶利米仍在護衛兵的院中。 14 西底家王打發人帶領先知耶利米,進耶和華殿中第三門裡見王。王就對耶利米說:「我要問你一件事,你絲毫不可向我隱瞞。」 15 耶利米對西底家說:「我若告訴你,你豈不定要殺我嗎?我若勸誡你,你必不聽從我。」 16 西底家王就私下向耶利米說:「我指著那造我們生命之永生的耶和華起誓:我必不殺你,也不將你交在尋索你命的人手中。」 17 耶利米對西底家說:「耶和華——萬軍之神、以色列的神如此說:『你若出去歸降巴比倫王的首領,你的命就必存活,這城也不致被火焚燒,你和你的全家都必存活。 18 你若不出去歸降巴比倫王的首領,這城必交在迦勒底人手中,他們必用火焚燒,你也不得脫離他們的手。』」 19 西底家王對耶利米說:「我怕那些投降迦勒底人的猶大人,恐怕迦勒底人將我交在他們手中,他們戲弄我。」 20 耶利米說:「迦勒底人必不將你交出。求你聽從我對你所說耶和華的話,這樣你必得好處,你的命也必存活。 21 你若不肯出去,耶和華指示我的話乃是這樣: 22 猶大王宮裡所剩的婦女必都帶到巴比倫王的首領那裡。這些婦女必說:『你知己的朋友催逼你,勝過你,見你的腳陷入淤泥中,就轉身退後了。』 23 人必將你的后妃和你的兒女帶到迦勒底人那裡;你也不得脫離他們的手,必被巴比倫王的手捉住,你也必使這城被火焚燒。」 24 西底家對耶利米說:「不要使人知道這些話,你就不至於死。 25 首領若聽見了我與你說話,就來見你,問你說:『你對王說什麼話不要向我們隱瞞,我們就不殺你。王向你說什麼話也要告訴我們。』 26 你就對他們說:『我在王面前懇求不要叫我回到約拿單的房屋死在那裡。』」 27 隨後眾首領來見耶利米,問他,他就照王所吩咐的一切話回答他們。他們不再與他說話,因為事情沒有洩漏。 28 於是耶利米仍在護衛兵的院中,直到耶路撒冷被攻取的日子。
經文: 「耶和華啊!你忘記我要到幾時呢?要到永遠嗎?你掩面不顧我要到幾時呢?我心裡籌算,終日愁苦要到幾時呢?我的仇敵升高壓制,我要到幾時呢?」詩篇 13 : 1 - 2
大衛在詩篇第13篇的頭兩節中,連續問了4次「要到幾時呢?」 盡管大衛是神所揀選、所膏立的,是以色列人的傑出領袖,但他和我們一樣都是人,都是受造之物,同樣會有軟弱,同樣的不完全,同樣的需要努力追求成為完全人(blameless、清潔的、不犯罪的)。
人在等候的時候總是覺得時間過得特別的慢,心情也會特別的焦慮。尤其所等待的是一件特別重要的事件,一件自己特別想要、特別渴望的東西時。我們人在一生當中,常常在各種各樣大大小小的等待當中。在漫長的等待當中,我們常常會失去耐心,更甚至喪失信心,走入絕望。我們基督徒在奔走天路的過程中,也常常要等候神。我們有時也會對神失去耐心和信心。
因此我們面對兩個操練,一是耐心的操練;第二是信心的操練。對神信心的操練最重要,它是我們一生要做的操練,我們對神的認識越深刻,對神的信心就越堅定!我們說的這個「認識」,對不同的人,在程度上有很大的區別。比如我們常說的:「神是我們的力量、幫助、和拯救。」 在不同的人就有很大的不同。有些人可能就把它看成是一般的鼓勵和安慰,有當然好,沒有也可以過得去。對於那些剛被神領過死陰的幽谷的人,則是除神之外別無拯救。人所遭遇的苦難,對堅定我們對神的信心往往很有好處。當然結果不都是一樣的,也有人在苦難中背離神。
每一次的等待,每一次在患難中的堅持,都是我們基督徒面臨的一次考驗。在詩篇13篇短短的6節經文當中大衛的反應,描繪了他經歷考驗的全過程。他先是失去耐心,對神有点抱怨,這反映了他人性的軟弱的一面。但接下來他就開始求告神,當大衛還能夠求告神的時候,就說明他對神沒有失去信心。他一生經歷了很多神在他身上的作為,這些經歷使他認識這位神,使他知道除了這位獨一真神以外別無拯救。神的作為在他心裏頭深深的刻印上了這一真理—除他之外別無拯救。在聖經中無數次的場合中,我們可以看到大衛對神的信靠。所以,他是在說:神啊!我知道你的大能,我把自己的一切都交到你的手裏,我心中再沒有保留,除你以外別無拯救!最後,大衛就開始歌唱贊美這位神。經歷了耐心和信心的考驗,他更明白了神的慈愛和救恩,所以他現在能說:「我要向耶和華歌唱,因他用厚恩待我。」
這短短的六節經文,再次揭示了「患難生忍耐, 忍耐生老練,老練生盼望」(羅馬書 5:3-4),那是一段艱苦的,也是最美的,信心成長的過程。
讓我們在人生即將經歷的大大小小的等待和苦難的考驗中,以大衛王為榜樣,學習等待神的功課!
—— 梅溪小组 潘幼芳.