08月25日2026

創世記 40

1 這事以後，埃及王的酒政和膳長得罪了他們的主─埃及王，
2 法老就惱怒酒政和膳長這二臣，
3 把他們下在護衛長府內的監裡，就是約瑟被囚的地方。
4 護衛長把他們交給約瑟，約瑟便伺候他們；他們有些日子在監裡。
5 被囚在監之埃及王的酒政和膳長二人同夜各做一夢，各夢都有講解。
6 到了早晨，約瑟進到他們那裡，見他們有愁悶的樣子。
7 他便問法老的二臣，就是與他同囚在他主人府裡的，說：他們今日為甚麼面帶愁容呢？
8 他們對他說：我們各人做了一夢，沒有人能解。約瑟說：解夢不是出於神麼？請你們將夢告訴我。
9 酒政便將他的夢告訴約瑟說：我夢見在我面前有一棵葡萄樹，
10 樹上有三根枝子，好像發了芽，開了花，上頭的葡萄都成熟了。
11 法老的杯在我手中，我就拿葡萄擠在法老的杯裡，將杯遞在他手中。
12 約瑟對他說：他所做的夢是這樣解：三根枝子就是三天；
13 三天之內，法老必提你出監，叫你官復原職，你仍要遞杯在法老的手中，和先前作他的酒政一樣。
14 但你得好處的時候，求你記念我，施恩與我，在法老面前題說我，救我出這監牢。
15 我實在是從希伯來人之地被拐來的；我在這裡也沒有做過甚麼，叫他們把我下在監裡。
16 膳長見夢解得好，就對約瑟說：我在夢中見我頭上頂著三筐白餅；
17 極上的筐子裡有為法老烤的各樣食物，有飛鳥來吃我頭上筐子裡的食物。
18 約瑟說：你的夢是這樣解：三個筐子就是三天；
19 三天之內，法老必斬斷你的頭，把你掛在木頭上，必有飛鳥來吃你身上的肉。
20 到了第三天，是法老的生日，他為眾臣僕設擺筵席，把酒政和膳長提出監來，
21 使酒政官復原職，他仍舊遞杯在法老手中；
22 但把膳長掛起來，正如約瑟向他們所解的話。
23 酒政卻不記念約瑟，竟忘了他。

詩篇 119：161-168

161 首領無故地逼迫我，但我的心畏懼你的言語。
162 我喜愛你的話，好像人得了許多擄物。
163 謊話是我所恨惡所憎嫌的；惟你的律法是我所愛的。
164 我因你公義的典章一天七次讚美你。
165 愛你律法的人有大平安，甚麼都不能使他們絆腳。
166 耶和華啊，我仰望了你的救恩，遵行了你的命令。
167 我心裡守了你的法度；這法度我甚喜愛。
168 我遵守了你的訓詞和法度，因我一切所行的都在你面前。

信靠神

經文1：「他們對他說：“我們各人做了一夢，沒有人能解。”約瑟說：“解夢不是出於神嗎？請你們將夢告訴我。”」創世記 40：8
經文2：「酒政卻不記念約瑟，竟忘了他。」創世記40：23

約瑟因被兄弟出賣，埃及法老護衞長太太的誣陷而身陷囹圄，但他並沒有因此放棄自己的信仰和智慧。面對監獄生活的艱難，他依然保持着冷靜和理智。當司酒官和膳長入獄時，約瑟憑藉神的啓示和他的智慧（請記住，人的智慧也是神所賜的），對酒政和膳長二人的夢境作出了正確的解釋，贏得了他們的信任和尊重。也為自己贏得了今後改善處境的機會（見創41章1節），體現了他在逆境中仍然仰賴神和不屈不撓的精神。

約瑟説“解夢不是在於神麼？”

這句話表明了約瑟承認自身能力的有限，解夢的能力不是出於自己，而是來自神。這句話也表明約瑟敬畏神的智慧與主權，約瑟認為夢是神傳遞信息的媒介，解夢的本質是參透神安排的隱秘之事。這也啓示了我們，世間許多現象背後有超越人類理解的智慧，我們參不透，但我們要像約瑟那樣，需有一顆敬畏之心。約瑟這句話也表明他謙卑的態度。約瑟因神的恩賜擁有解夢的能力，卻並沒有將其歸功於自己，反而強調神才是一切智慧的來源。

創世記40章23節説：“酒政卻不記念約瑟、竟忘了他。” 「不紀念約瑟」：就是忘記了，以致約瑟仍要在獄中多留兩年。酒政出獄後完全忘記了約瑟請求他要在法老面前提説他，救約瑟出這監牢。可見人是多麼的不信實! 然而，神是信實的，祂並沒有忘記約瑟，神叫萬事互相效力，叫愛神的人得益處。因着酒政的忘記，二年後法老做個夢，需要有人解夢，而此時約瑟仍在獄中，才能讓約瑟岀來為法老圓夢（見創世記第41章第一節始）。這也讓我們明白我們要依靠神，因為唯有祂是信實的，是我們隨時的依靠和幫助。

主啊，願禰幫助我們，讓我們學習約瑟，敬畏禰的智慧和主權，隨時都有一顆敬畏禰的心，承認自己的有限性，保持謙卑，認識到一切皆來自神的恩賜，而不是我個人的努力。也讓我們通過約瑟的經歷，明白依靠人是不可靠的，也明白神是信實的，神讓萬事互相效力，叫愛主的人得益處，酒政縱然忘記了約瑟，但神不忘記他,讓約瑟在二年後因為為法老解夢而最終成為埃及的宰相。這樣的祈求禱告是奉我主耶穌基督的名阿門!

思考問題：
你會將你的智慧和能力歸於神的恩賜嗎? 保持一顆謙卑的心，感謝神，歸榮耀於神嗎?

—— 豐收小組 陸式敬