1 我妹子，我新婦，我進了我的園中，採了我的沒藥和香料，吃了我的蜜房和蜂蜜，喝了我的酒和奶。（耶路撒冷的眾女子）我的朋友們，請吃！我所親愛的，請喝，且多多地喝！
2 我身睡臥，我心卻醒。這是我良人的聲音；他敲門說：「我的妹子，我的佳偶，我的鴿子，我的完全人，求你給我開門；因我的頭滿了露水，我的頭髮被夜露滴濕。」
3 我回答說：「我脫了衣裳，怎能再穿上呢？我洗了腳，怎能再玷污呢？」
4 我的良人從門孔裡伸進手來，我便因他動了心。
5 我起來，要給我良人開門。我的兩手滴下沒藥；我的指頭有沒藥汁滴在門閂上。
6 我給我的良人開了門；我的良人卻已轉身走了。他說話的時候，我神不守舍；我尋找他，竟尋不見；我呼叫他，他卻不回答。
7 城中巡邏看守的人遇見我，打了我，傷了我；看守城牆的人奪去我的披肩。
8 耶路撒冷的眾女子啊，我囑咐你們：若遇見我的良人，要告訴他，我因思愛成病。（耶路撒冷的眾女子）
9 你這女子中極美麗的，你的良人比別人的良人有何強處？你的良人比別人的良人有何強處，你就這樣囑咐我們？（新娘）
10 我的良人白而且紅，超乎萬人之上。
11 他的頭像至精的金子；他的頭髮厚密纍垂，黑如烏鴉。
12 他的眼如溪水旁的鴿子眼，用奶洗淨，安得合式。
13 他的兩腮如香花畦，如香草台；他的嘴唇像百合花，且滴下沒藥汁。
14 他的兩手好像金管，鑲嵌水蒼玉；他的身體如同雕刻的象牙，周圍鑲嵌藍寶石。
15 他的腿好像白玉石柱，安在精金座上；他的形狀如黎巴嫩，且佳美如香柏樹。
16 他的口極其甘甜；他全然可愛。耶路撒冷的眾女子啊，這是我的良人；這是我的朋友。
1 耶和華作王；萬民當戰抖！他坐在二基路伯上，地當動搖。
2 耶和華在錫安為大；他超乎萬民之上。
3 他們當稱讚他大而可畏的名；他本為聖！
4 王有能力，喜愛公平，堅立公正，在雅各中施行公平和公義。
5 你們當尊崇耶和華——我們的神，在他腳凳前下拜。他本為聖！
6 在他的祭司中有摩西和亞倫；在求告他名的人中有撒母耳。他們求告耶和華，他就應允他們。
7 他在雲柱中對他們說話；他們遵守他的法度和他所賜給他們的律例。
8 耶和華——我們的神啊，你應允他們；你是赦免他們的神，卻按他們所行的報應他們。
9 你們要尊崇耶和華——我們的神，在他的聖山下拜，因為耶和華——我們的神本為聖！
經文： 「在他的祭司中有摩西和亞倫；在求告他名的人中有撒母耳。他們求告耶和華，他就應允他們。」 詩篇 99: 6
正如詩篇99:6所說的，摩西常常為以色列百姓代禱。當以色列人出埃及在曠野漂流時，他承擔了神和百姓之間的中保。譬如在《民數記》中就看到他多次為百姓向神求告。當民眾發怨言，惹動神的怒氣時，他為民向神求（民11，21章）。當百姓小信不願進入迦南應許之地，神要滅絕他們時，他又迫切祈求神饒恕以色列百姓（民14章）。
撒母耳同樣也是一個為民禱告的典範。當他年邁，他的兒子不像他那樣盡心事奉耶和華。於是以色列人要求像別國一樣要有王治理他們，神對撒母耳說：“百姓向你說的一切話，你只管依從；因為他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我作他們的王。“（撒上8:7）撒母耳聽從神的指示，膏立了掃羅為王。但撒母耳並沒有從此寒心，撒手不管，而是說：“至於我，斷不停止為你們禱告，以致得罪耶和華。我必以善道正路指教你們。”（撒上12:23）
摩西和撒母耳是在舊約時代為民代禱的典範。如今新約時代我們都有一位最偉大的大祭司，神和人的中保，就是耶穌基督。保羅教導說：“因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。”（提前2:5）基督是神和人之間終極的中保，因為祂是神的兒子，卻為我們贖罪。如《希伯來書》9:15所說：“為此，他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。” 祂不僅為世人贖罪，還為所有蒙祂救贖的人代禱：“凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求。”（來7:25）
我們蒙恩得救後，都成為了有君尊的祭司，而祭司的職責之一就是為民向神代求。在主面前，我捫心自問是否有常為弟兄姐妹以及這個國家乃至世界代求禱告呢？主耶穌說：聖靈“祂既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。”（約16:8）主啊，求禰指教我有一個迫切代禱的心！為罪，懇求禰的饒恕；為義，懇求禰賜下真理；為審判，懇求禰的憐憫。使我們的過犯得赦免，手潔心清，蒙你悅納。禱告美國全然回歸向禰，禰就憐憫，賜下恩典；禱告世界各國都能歸向禰，罪惡被清除，禰的名被高舉！思考問題：
你有為他人、國家、世界向神迫切求告嗎？—— 信望愛小組 吳穎哲