1 耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，在橄欖山那裡，耶穌就打發兩個門徒，
2 對他們說：「你們往對面村子裡去，一進去的時候，必看見一匹驢駒拴在那裡，是從來沒有人騎過的，可以解開牽來。
3 若有人對你們說：『為什麼做這事？』你們就說：『主要用牠。』那人必立時讓你們牽來。」
4 他們去了，便看見一匹驢駒拴在門外街道上，就把牠解開。
5 在那裡站著的人有幾個說：「你們解驢駒做什麼？」
6 門徒照著耶穌所說的回答，那些人就任憑他們牽去了。
7 他們把驢駒牽到耶穌那裡，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。
8 有許多人把衣服鋪在路上，也有人把田間的樹枝砍下來鋪在路上。
9 前行後隨的人都喊著說：「和散那！奉主名來的是應當稱頌的！
10 那將要來的我祖大衛之國是應當稱頌的！高高在上和散那！」
11 耶穌進了耶路撒冷，入了聖殿，周圍看了各樣物件。天色已晚，就和十二個門徒出城，往伯大尼去了。
12 第二天，他們從伯大尼出來，耶穌餓了。遠遠地看見一棵無花果樹，樹上有葉子，就往那裡去，或者在樹上可以找著什麼。
13 到了樹下，竟找不著什麼，不過有葉子，因為不是收無花果的時候。
14 耶穌就對樹說：「從今以後，永沒有人吃你的果子！」他的門徒也聽見了。
15 他們來到耶路撒冷。耶穌進入聖殿，趕出殿裡做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子，
16 也不許人拿著器具從殿裡經過。
17 便教訓他們，說：「經上不是記著說『我的殿必稱為萬國禱告的殿』嗎？你們倒使它成為賊窩了！」
18 祭司長和文士聽見這話，就想法子要除滅耶穌，卻又怕他，因為眾人都稀奇他的教訓。
19 每天晚上，耶穌出城去。
20 早晨，他們從那裡經過，看見無花果樹連根都枯乾了。
21 彼得想起耶穌的話來，就對他說：「拉比，請看，你所咒詛的無花果樹已經枯乾了！」
22 耶穌回答說：「你們當信服神。
23 我實在告訴你們：無論何人對這座山說：『你挪開此地，投在海裡！』，他若心裡不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了。
24 所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。
25 你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。
26 你們若不饒恕人，你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。」
27 他們又來到耶路撒冷。耶穌在殿裡行走的時候，祭司長和文士並長老進前來，
28 問他說：「你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？」
29 耶穌對他們說：「我要問你們一句話，你們回答我，我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。
30 約翰的洗禮是從天上來的，是從人間來的呢？你們可以回答我。」
31 他們彼此商議說：「我們若說從天上來，他必說：『這樣，你們為什麼不信他呢？』
32 若說從人間來，卻又怕百姓，因為眾人真以約翰為先知。」
33 於是回答耶穌說：「我們不知道。」耶穌說：「我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。」
1 萬民哪，你們都當聽這話。世上一切的居民，
2 無論上流下流，富足貧窮，都當留心聽。
3 我口要說智慧的言語，我心要想通達的道理。
4 我要側耳聽比喻，用琴解謎語。
5 在患難的日子，奸惡隨我腳跟四面環繞我，我何必懼怕？
6 那些倚仗財貨，自誇錢財多的人，
7 一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給神，
8 叫他長遠活著，不見朽壞，因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休。
9-10 他必見智慧人死，又見愚頑人和畜類人一同滅亡，將他們的財貨留給別人。
11 他們心裡思想他們的家室必永存，住宅必留到萬代，他們以自己的名稱自己的地。
12 但人居尊貴中不能長久，如同死亡的畜類一樣。
13 他們行的這道本為自己的愚昧，但他們以後的人還佩服他們的話語！（細拉）
14 他們如同羊群派定下陰間，死亡必做他們的牧者。到了早晨，正直人必管轄他們。他們的美容必被陰間所滅，以致無處可存。
15 只是神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄，因他必收納我。（細拉）
16 見人發財家室增榮的時候，你不要懼怕，
17 因為他死的時候，什麼也不能帶去，他的榮耀不能隨他下去。
18 他活著的時候，雖然自誇為有福（你若利己，人必誇獎你），
19 他仍必歸到他歷代的祖宗那裡，永不見光。
20 人在尊貴中而不醒悟，就如死亡的畜類一樣。
經文1: 見人發財、家室增榮的時候，你不要懼怕; 因為他死的時候，什麼也 不能帶去，他的榮耀不能隨他下去。 — 詩篇49:16-17
經文2:「所以我告訴你們:凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得着的，就必 得着。」 — 馬可福音11:24有時候我們會發現，身邊的人越來越成功，賺得更多、過得更體面，心裡難免會有比較，甚至焦慮: 是不是我也該更努力去抓住這些? 詩篇49章16-17節卻給了我們一個很清醒的提醒:「見人發財、家室增榮的時候，你不要懼怕; 因 為他死的時候，什麼也不能帶去，他的榮耀不能隨他下去。」這節經文不是在否定財富本身，而是在提醒我們—今生的一切，其實都非常短暫。
我們常常把安全感放在「看得見的東⻄」上:存款、房子、工作、身份。但詩 人告訴我們，人離開世界的那一刻，這些都留在地上，不能陪我們走進永恆。 如果我們把一生的盼望建立在這些事情上，最終只會發現它們承載不了我們的 生命。
那禱告呢? 馬可福音11章24節說:「凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得着的，就必得着。」這節經文很容易讓人以為，只要信心夠大，想要什麼都能得着。但主耶穌真正的重點，並不是滿足人的私慾，而是呼召我們在禱告中學習完全信靠神。禱告不是「向神下訂單」，而是把心交出來，讓神來調整我們的渴望。
耶穌在馬太福音6章19-20節也說:「不要為自己積攢財寶在地上，...... 只要積攢財寶在天上。」地上的財寶會朽壞、會失去，但天上的財寶卻存到永遠。當我們的禱告只圍繞今生的順利、成功和舒適時，我們的眼目仍然停留在地上；但 當我們開始為生命、為信心、為順服神的心來禱告時，我們的眼目就被拉向永恆。基督徒不是不活在現實中，而是在現實中有不同的根基。我們工作、努力、計劃，但不把人生的終極盼望放在世界上。真正的平安，是知道自己一生在主手中；真正的富足，是擁有永生的確據。願我們在禱告中，越來越清楚這一生最值得追求的，不是短暫的榮耀，而是永遠與主同行。思考問題：
當你在禱告中尋求神的時候，你的動機更多是想「解決問題、得到好處」，還是想「更信靠神，把生命交給祂」?—— 信望愛小組 蔣文珍