1 我看見羔羊揭開七印中第一印的時候，就聽見四活物中的一個活物，聲音如雷，說：「你來！」
2 我就觀看，見有一匹白馬；騎在馬上的，拿著弓，並有冠冕賜給他。他便出來，勝了又要勝。
3 揭開第二印的時候，我聽見第二個活物說：「你來。」
4 就另有一匹馬出來，是紅的，有權柄給了那騎馬的，可以從地上奪去太平，使人彼此相殺；又有一把大刀賜給他。
5 揭開第三印的時候，我聽見第三個活物說：「你來！」我就觀看，見有一匹黑馬；騎在馬上的，手裡拿著天平。
6 我聽見在四活物中似乎有聲音說：「一錢銀子買一升麥子，一錢銀子買三升大麥；油和酒不可糟蹋。」
7 揭開第四印的時候，我聽見第四個活物說：「你來！」
8 我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫做死，陰府也隨著他；有權柄賜給他們，可以用刀劍、飢荒、瘟疫（或作：死亡）、野獸，殺害地上四分之一的人。
9 揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂，
10 大聲喊著說：「聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？」
11 於是有白衣賜給他們各人；又有話對他們說，還要安息片時，等著一同做僕人的和他們的弟兄也像他們被殺，滿足了數目。
12 揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，
13 天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。
14 天就挪移，好像書卷被捲起來；山嶺海島都被挪移離開本位。
15 地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和巖石穴裡，
16 向山和巖石說：「倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒；
17 因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？」
1 得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！
2 凡心裡沒有詭詐、耶和華不算為有罪的，這人是有福的！
3 我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。
4 黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。
5 我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：我要向耶和華承認我的過犯，你就赦免我的罪惡。
6 為此，凡虔誠人都當趁你可尋找的時候禱告你；大水氾溢的時候，必不能到他那裡。
7 你是我藏身之處；你必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌四面環繞我。
8 我要教導你，指示你當行的路；我要定睛在你身上勸誡你。
9 你不可像那無知的騾馬，必用嚼環轡頭勒住牠；不然，就不能馴服。
10 惡人必多受苦楚；惟獨倚靠耶和華的必有慈愛四面環繞他。
11 你們義人應當靠耶和華歡喜快樂；你們心裡正直的人都當歡呼。
經文: 「得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的。」诗篇32：1-2
这是大卫的训诲诗。大卫由于强夺乌利亚的妻子拔示巴并设计谋害乌利亚，在神眼里犯下大罪，神非常不喜悦，于是差遣先知拿单责备大卫，大卫认罪悔改后，遂作此诗。从诗中我们可以看到：这是一个彻底的认罪，大卫确信，他被神赦免饶恕，整个人从罪的捆绑和辖制中被完全释放出来，这是他内心真情实感的自然流露。
我们每个人带着从始祖传下来的罪性来到世上，这个本性决定了我们犯罪是必然的。即便信主成为基督徒后，没有被彻底治死的老我，也免不了被外面的世界和内心的私欲，牵引诱惑着犯罪。神知晓这一切，圣洁的神恨恶罪恶，但因着他的怜悯慈爱，体恤我们的软弱，他没有要求我们完全不犯罪，但他希望我们知错就改。“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约壹1：9）
主耶稣在十字架上流血舍命，为人类成就了救赎大工，凡信靠他、仰望他的人必蒙拯救，罪得赦免，成为上帝的儿女，得着永恒的生命。我们很多人的问题是：由于生活在这个悖逆，充斥着罪恶的世界中，渐渐地对罪变得不敏感了，好像习以为常，见怪不怪了。有时候犯了罪不能及时到神面前认罪悔改，就像当时的大卫一样。本诗是他在犯罪差不多一年之后才写的，在这期间，由于他的不认罪，神让他经历了很多难处，从外到内，从身体到心灵，备受煎熬。因为属神的人一切都在神的手中，当我们成为合他心意的人，去作合他心意的事的时候，神悦纳我们，用他大能的手托住我们，使我们稳行在高处。但当我们犯罪得罪神、得罪人的时候，圣灵会借着各样的人、事、环境提醒我们。就像诗中大卫提到的，“好像神的手压在我们上边”，会让我们感到痛苦沮丧和不安，跟神之间沟通的管道也不通畅了。当我们意识到这一点时，就要赶快来到神面前，“我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。。。。。。。。你就赦免我的罪恶。”诗32：5.大卫发自肺腑地向神认罪，神就赦免医治了他，使他从里到外完全复原。
透过大卫的这首诗，我也看到，大卫是那么渴慕与神亲近。他知道，离了神人的生活没有方向，人的生命也没有意义。他更明白，神对人的管教是为了人的益处。摩西也说过，如果受惩罚，他宁愿落在上帝的手中，因为既慈爱又公义的上帝，他的管教不是毫无意义的宣泄暴力，而是为了训练、造就我们，使我们在他的圣洁上有份，然后结出平安的果子，就是义。对我们来说，当意识到被神管教时，要存心忍耐，以爱心顺服，不因管教灰心或疑惑神，“因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”来12：6
本诗最后也提到了蒙福之路：罪蒙赦免的信徒，珍视神的同在和训诲，全心全意依靠他，以我们的救主为乐，保守内心的正直，神就一定会带领我们走在正路上。思考問題：
当你意识到做错事时，你会及时到神面前认罪悔改吗？你感受到过被神赦免和饶恕的平安吗？——南区/东区 赵水清