1 耶和華本為大，在我們神的城中，在他的聖山上，該受大讚美！
2 錫安山，大君王的城，在北面居高華美，為全地所喜悅。
3 神在其宮中自顯為避難所。
4 看哪，眾王會合，一同經過。
5 他們見了這城，就驚奇喪膽，急忙逃跑。
6 他們在那裡被戰兢疼痛抓住，好像產難的婦人一樣。
7 神啊，你用東風打破他施的船隻。
8 我們在萬軍之耶和華的城中，就是我們神的城中，所看見的正如我們所聽見的：神必堅立這城，直到永遠。（細拉）
9 神啊，我們在你的殿中想念你的慈愛。
10 神啊，你受的讚美正與你的名相稱，直到地極，你的右手滿了公義。
11 因你的判斷，錫安山應當歡喜，猶大的城邑應當快樂。
12 你們當周遊錫安，四圍旋繞，數點城樓，
13 細看她的外郭，察看她的宮殿，為要傳說到後代。
14 因為這神永永遠遠為我們的神，他必做我們引路的，直到死時。
1 弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道。這福音你們也領受了，又靠著站立得住，
2 並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。
3 我當日所領受又傳給你們的，第一就是：基督照聖經所說，為我們的罪死了，
4 而且埋葬了，又照聖經所說第三天復活了；
5 並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看；
6 後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的；
7 以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看；
8 末了也顯給我看，我如同未到產期而生的人一般。
9 我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫神的教會。
10 然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，並且他所賜我的恩不是徒然的；我比眾使徒格外勞苦，這原不是我，乃是神的恩與我同在。
11 不拘是我，是眾使徒，我們如此傳，你們也如此信了。
12 既傳基督是從死裡復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢？
13 若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。
14 若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然。
15 並且明顯我們是為神妄作見證的，因我們見證神是叫基督復活了；若死人真不復活，神也就沒有叫基督復活了。
16 因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。
17 基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裡。
18 就是在基督裡睡了的人，也滅亡了。
19 我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐！
20 但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。
21 死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。
22 在亞當裡眾人都死了，照樣，在基督裡眾人也都要復活。
23 但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督，以後在他來的時候，是那些屬基督的。
24 再後末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了，就把國交於父神。
25 因為基督必要做王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。
26 儘末了所毀滅的仇敵就是死，
27 因為經上說：「神叫萬物都服在他的腳下。」既說萬物都服了他，明顯那叫萬物服他的不在其內了。
28 萬物既服了他，那時子也要自己服那叫萬物服他的，叫神在萬物之上、為萬物之主。
29 不然，那些為死人受洗的將來怎樣呢？若死人總不復活，因何為他們受洗呢？
30 我們又因何時刻冒險呢？
31 弟兄們，我在我主基督耶穌裡指著你們所誇的口極力地說：我是天天冒死！
32 我若當日像尋常人在以弗所同野獸戰鬥，那於我有什麼益處呢？若死人不復活，「我們就吃吃喝喝吧！因為明天要死了。」
33 你們不要自欺，濫交是敗壞善行。
34 你們要醒悟為善，不要犯罪，因為有人不認識神。我說這話是要叫你們羞愧！
35 或有人問：「死人怎樣復活，帶著什麼身體來呢？」
36 無知的人哪！你所種的，若不死就不能生。
37 並且你所種的不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的穀；
38 但神隨自己的意思給它一個形體，並叫各等子粒各有自己的形體。
39 凡肉體各有不同：人是一樣，獸又是一樣，鳥又是一樣，魚又是一樣。
40 有天上的形體，也有地上的形體；但天上形體的榮光是一樣，地上形體的榮光又是一樣。
41 日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光，這星和那星的榮光也有分別。
42 死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；
43 所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的；
44 所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。
45 經上也是這樣記著說，首先的人亞當成了有靈 a的活人，末後的亞當成了叫人活的靈。
46 但屬靈的不在先，屬血氣的在先，以後才有屬靈的。
47 頭一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天。
48 那屬土的怎樣，凡屬土的也就怎樣；屬天的怎樣，凡屬天的也就怎樣。 49 我們既有屬土的形狀，將來也必有屬天的形狀。
50 弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。
51 我如今把一件奧祕的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，
52 就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。
53 這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。
54 這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。
55 「死啊，你得勝的權勢在哪裡？死啊，你的毒鉤在哪裡？」
56 死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。
57 感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝！
58 所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工，因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。
經文: 「我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。并且先给矶法看，然后显给十二使徒看。后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。7 以后显给雅各看，再显给众使徒看。末了，也显给我看。” — 林前15:3-8 」
哥林多教会是保罗第二次旅行布道时，历时十八个月建立的教会，这是一个具有各样恩赐的教会。但哥林多人素以骄奢淫侈闻名，由于社会道德低落，使得该地教会也受到了影响，内部问题丛生。其中基督是否复活就是一个突出的问题。
针对基督是否复活，保罗写信以十字架的道理来回答他们。他写道，基督照圣经所说为我们的罪死了，而且埋葬了，第三天复活了，然后显示给矶法、十二使徒、五百多弟兄、还有雅各看，最后显示给他自己看。从保罗的信中，我们可以看出基督的复活，是不可否认的历史事实。
然而，为什么当时的哥林多教会中有一些信徒不信基督复活了呢？就是在今天也不乏有这样的人呢？保罗说，承认不承认基督复活是基督教的根基，基督若没有复活，你们的信便是徒然。
圣经告诉我们，“信”是打开天堂大门的唯一的一把钥匙。有的人说，我承认耶稣基督是一个伟大的历史人物，和秦始皇、孔子、孙中山他们一样。这种“信”只是理性上的认可。也有人说，我在生活中常常信靠耶稣基督，当我遇到困难的时候，我会求告主来帮助我，给我力量，给我智慧。这种“信”当然是好的，但也只是今生的信靠，是短暂的。使徒行传16章31节告诉我们：“当信主耶稣…就必得救。” 约翰福音六章47节也告诉我们：“我实实在在的告诉你们，信的人有永生。” 我们要想得救，就必须是单单信靠耶稣基督，才能今生有福乐，將來有永生。我们基督徒为什么受洗，那就是要自己的罪得赦免，就必領受所賜的聖靈（使徒行傳2:38），成为新人，相信将来能够有永生的盼望。
思考問題：
亲爱的弟兄姐妹，你相信基督的复活吗？—— 梅溪小組 李素慧