1 大能者神耶和華已經發言招呼天下，從日出之地到日落之處。
2 從全美的錫安中，神已經發光了。
3 我們的神要來，決不閉口。有烈火在他面前吞滅，有暴風在他四圍大颳。
4 他招呼上天下地，為要審判他的民，
5 說：「招聚我的聖民到我這裡來，就是那些用祭物與我立約的人。」
6 諸天必表明他的公義，因為神是施行審判的。（細拉）
7 「我的民哪，你們當聽我的話；以色列啊，我要勸誡你。我是神，是你的神！
8 我並不因你的祭物責備你，你的燔祭常在我面前。
9 我不從你家中取公牛，也不從你圈內取山羊。
10 因為樹林中的百獸是我的，千山上的牲畜也是我的。
11 山中的飛鳥我都知道，野地的走獸也都屬我。
12 我若是飢餓，我不用告訴你，因為世界和其中所充滿的都是我的。
13 我豈吃公牛的肉呢？我豈喝山羊的血呢？
14 你們要以感謝為祭獻於神，又要向至高者還你的願；
15 並要在患難之日求告我，我必搭救你，你也要榮耀我。」
16 但神對惡人說：「你怎敢傳說我的律例，口中提到我的約呢？
17 其實你恨惡管教，將我的言語丟在背後。
18 你見了盜賊，就樂意與他同夥，又與行姦淫的人一同有份。
19 你口任說惡言，你舌編造詭詐。
20 你坐著毀謗你的兄弟，讒毀你親母的兒子。
21 你行了這些事，我還閉口不言，你想我恰和你一樣。其實我要責備你，將這些事擺在你眼前。
22 你們忘記神的，要思想這事，免得我把你們撕碎，無人搭救。
23 凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我；那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。」
1 我自己定了主意，再到你們那裡去，必須大家沒有憂愁。
2 倘若我叫你們憂愁，除了我叫那憂愁的人以外，誰能叫我快樂呢？
3 我曾把這事寫給你們，恐怕我到的時候，應該叫我快樂的那些人反倒叫我憂愁。我也深信，你們眾人都以我的快樂為自己的快樂。
4 我先前心裡難過痛苦，多多地流淚寫信給你們，不是叫你們憂愁，乃是叫你們知道我格外地疼愛你們。
5 若有叫人憂愁的，他不但叫我憂愁，也是叫你們眾人有幾分憂愁 — 我說幾分，恐怕說得太重。
6 這樣的人，受了眾人的責罰也就夠了，
7 倒不如赦免他，安慰他，免得他憂愁太過，甚至沉淪了。
8 所以我勸你們，要向他顯出堅定不移的愛心來。
9 為此我先前也寫信給你們，要試驗你們，看你們凡事順從不順從。
10 你們赦免誰，我也赦免誰。我若有所赦免的，是在基督面前為你們赦免的，
11 免得撒旦趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得他的詭計。
12 我從前為基督的福音到了特羅亞，主也給我開了門，
13 那時因為沒有遇見兄弟提多，我心裡不安，便辭別那裡的人往馬其頓去了。
14 感謝神，常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。
15 因為我們在神面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。
16 在這等人，就做了死的香氣叫他死；在那等人，就做了活的香氣叫他活。這事誰能當得起呢？
17 我們不像那許多人，為利混亂神的道，乃是由於誠實，由於神，在神面前憑著基督講道。
經文: 「感謝神，常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。 因為我們在神面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。 在這等人，就做了死的香氣叫他死；在那等人，就做了活的香氣叫他活。這事誰能當得起呢？ 我們不像那許多人，為利混亂神的道，乃是由於誠實，由於神，在神面前憑著基督講道。」 — 哥林多後書2:14-17
我們願意傳揚主耶穌的福音，因為我們喜歡每個人都聽到得救的好消息，我們喜歡每個人都與我們同得基督救恩的好處。所以，不由自主的，我們總會跟人家強調福音的好處，說，信主吧，信了主，就能脫離生活的痛苦和絕望，而得到屬天的喜樂和平安。
這樣做，固然是出於完全的好意，因為我們人的本性都希望得到好處，而福音確實給我們帶來最大的好處，那就是脫離永遠的刑罰，得著永生的福樂。而且這救恩不用我們花一分錢，正是一個無本而萬利的好處，這也是因信稱義而得到永生，而不靠任何功德賺取永生的真理。
但是，當我們只強調這福音的絕美好處時，這種一邊倒的做法有可能讓人產生福音似乎是在廉價賤賣的感覺。而其實，這救恩是主耶穌在十字架上付出慘重無比的代價而成就的。所以，潘霍華在他的《追隨基督》的一開頭就強調說：“廉價的恩典乃是我們教會的死敵。” 他說：“廉價的恩典就是在市場上所販賣的恩典，有如廉價商場所叫賣的貨品一樣。… 在這樣一個教會中，世界為其罪過找到了廉價的遮蓋；無需為罪憂傷，也不必希望真正脫離罪惡。” 而 “重價的恩典是埋葬在地下的寶貝，人為這寶貝的緣故，就歡歡喜喜地變賣他一切所有的。… 它是重價的，因為它定罪；它是恩典，因為它使罪人稱義。… 它是重價的，因為它使人俯伏在基督的軛下而跟從他；它是恩典，因為耶穌說：‘我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。’ ”
所以，我們在強調這救恩的免費時，應該指出，這免費是說我們的任何善行、任何德行都不配掙得這救恩的一丁一點，而不是說這恩典是低廉的、是極其輕易就實現的。相反，我們應該強調即使世間所有珍奇加在一起，都不如這恩典的寶貴。因為這是來到人世間的，道成肉身的聖子耶穌用祂在十字架上極其慘痛的流血和死亡，和在高天之上的，萬有之主的聖父對其愛子的極其傷痛的掩面棄絕才得以成就的。對待如此重價的恩典，不能是：既然你說這好處免費，你又這麼熱情推銷，我就買你一個面子收下了；或者，耸耸肩，心裡說，這天堂的好處不要白不要，要了也不吃什麼虧，我要了先。而是需要我們真正地認識到自己的罪孽有多麼深重，認識到神的公義的極其可敬，認識到神的憤怒的極其可怕，從而能夠完全俯伏在神的腳前，向神認罪，並求神的憐憫，求神向自己施恩，求救主耶穌的寶血遮蓋和塗抹自己的罪孽和過犯。沒有人自己的謙卑認罪，在所謂的信主之後就沒有對主的感恩和敬畏，也不會有對主的命令的順服，更不會有對主的忠誠和全心全意的服事。
其次，基督的香氣（代表基督的慈愛、憐憫、公義、聖潔、全能等等他的本性）不僅讓人活，也讓人死。讓人活就是當人接受他的救恩，就得著他永遠的生命。讓人死，就是當人拒絕他的救恩，結果就進入永遠的死亡。所以，基督的消息，是福音，也是禍音。對罪人來說，它首先是禍音，因為它告訴我們：我們是罪人，且罪人只有死路一條：人本來唯有黃泉那一條不歸之路。如果我們在人面前誠實地宣講福音，就是“在神面前憑著基督講道” （17節），就是按神的旨意，講明無偽的（沒有片面、沒有遺漏、沒有遮蓋）的基督的信息，就必然會讓人覺得不舒服、讓人覺得受到冒犯。因為你不是說，按你（他）的所行，你（他）應該算是個好人，你（他）應該在天堂有一席之地。而是說，沒有辦法，我們每個人都是不折不扣的罪人，若罪不得著赦免，我們只有地獄一條路可走。沒有含糊，沒有將就，讓人明白禍之將至，前路可懼。不是危言聳聽，而是如實以告。傳福音要先作使人死的香氣，再作使人活的香氣。作為基督忠實的使者，我們當然喜歡作使人活的香氣，但也不畏作使人死的香氣。忠實傳講主耶穌基督全面的信息，就是我們的職責。
思考問題：
我們當如何傳揚全備的福音？—— 良善小組 郭順華