1 願耶和華在你遭難的日子應允你，願名為雅各神的高舉你。
2 願他從聖所救助你，從錫安堅固你；
3 記念你的一切供獻，悅納你的燔祭；（細拉）
4 將你心所願的賜給你，成就你的一切籌算。
5 我們要因你的救恩誇勝，要奉我們神的名豎立旌旗。願耶和華成就你一切所求的！
6 現在我知道耶和華救護他的受膏者，必從他的聖天上應允他，用右手的能力救護他。
7 有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。
8 他們都屈身仆倒，我們卻起來，立得正直。
9 求耶和華施行拯救，我們呼求的時候，願王應允我們！
1 主耶和華又指示我一件事：我看見一筐夏天的果子。
2 他說：「阿摩司啊，你看見什麼？」我說：「看見一筐夏天的果子。」耶和華說：「我民以色列的結局到了，我必不再寬恕他們。」
3 主耶和華說：「那日，殿中的詩歌變為哀號，必有許多屍首在各處拋棄，無人作聲。」
4 你們這些要吞吃窮乏人，使困苦人衰敗的，當聽我的話！
5 你們說：「月朔幾時過去，我們好賣糧；安息日幾時過去，我們好擺開麥子。賣出用小升斗，收銀用大戥子，用詭詐的天平欺哄人，
6 好用銀子買貧寒人，用一雙鞋換窮乏人，將壞了的麥子賣給人。」
7 耶和華指著雅各的榮耀起誓說：「他們的一切行為，我必永遠不忘。
8 地豈不因這事震動，其上的居民不也悲哀嗎？地必全然像尼羅河漲起，如同埃及河湧上落下。」
9 主耶和華說：「到那日，我必使日頭在午間落下，使地在白晝黑暗。
10 我必使你們的節期變為悲哀，歌曲變為哀歌。眾人腰束麻布，頭上光禿，使這場悲哀如喪獨生子，至終如痛苦的日子一樣。」
11 主耶和華說：「日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。
12 他們必漂流，從這海到那海，從北邊到東邊，往來奔跑尋求耶和華的話，卻尋不著。
13 當那日，美貌的處女和少年的男子必因乾渴發昏。
14 那指著撒馬利亞牛犢起誓的說『但哪，我們指著你那裡的活神起誓』，又說『我們指著別是巴的神道起誓』，這些人都必仆倒，永不再起來。」
經文：有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。— 詩篇20:7
今年四月玉霞和我到夏威夷玩了十幾天。在Oahu島上我們嘗試了一個非常刺激的活動 —滑翔傘（parasailing）。在一艘游艇上，我们被套架在一個類似降落傘的傘篷上（稱為滑翔傘），準備妥當以後，船員開始啟動游艇的摩托，並逐漸加速。隨著游艇的加速，風吹起傘篷，把我們托到距離水面700英尺的天空。從那高處往下看，浩瀚的海裡，我們的船像一個小句點。遠處，我們看到Oahu的海岸線；最北方，就是那有名的鑽石頭山 (Diamond Head)了；隔天我們要去爬那座山。在空中飛行了幾分鐘以後，游艇慢了下來；很快地，我們順利地回到船的甲板上。在很多人看來，滑翔傘是一個危險而且可怕的活動，但是為什麼在整個飛翔過程中，我卻沒有一點恐懼呢? 我想了又想，發現主要原因是我對那家滑翔傘服務公司的信任，因為他們有好的安全記錄。此外，我知道我們不會在遊艇加速的時候，被風吹到九霄雲外，因為有一條高強度的牽引繩把我們的滑翔傘牢牢地連結在游艇上。 三千四百多年以前，两百多萬的以色列人，跟隨一位他們素不認識的人摩西，逃出奴役了他們四百年的埃及。那是一個很難理解的事，在埃及的時候，雖然被奴役，他們至少有地方住，有衣服穿，有東西吃。但是一旦走出了那熟習的生活環境，前途會是個極大的未知數。他們為什麼願意這麼做呢？答案是他們看見耶和華神藉著摩西的手所行的十個神蹟。因此知道神的大能，也知道神藉著摩西所傳達的話是可信的。
在詩篇20:7裡大衛說：“有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。” 他為什麼對神有那麼大的信心，因此敢說：在戰場上不要靠戰車和戰馬，而要靠提耶和華的名取勝呢？顯然，從研讀摩西五經和以色列的歷史書中，他已經認識了耶和華神，知道祂的全能，加上幾十年來，自己的親身經歷，使他知道神的真實，信實，可靠。因此他敢說這大話。 上面說的三種情況，有一個共同點，就是：膽量是建立在信心上的。如果對那家公司沒有信心，我們不會敢去嘗試滑翔傘的，如果不相信那條牽引繩有足夠的強度把我們繫在船上，我們也不會敢去嘗試那項活動的。如果當初以色列人不相信神能藉著摩西把他們帶出埃及，他們不會敢連根拔起，跟隨一個陌生人逃到一個陌生的地方的。如果大衛不知道神的大能和信實，他不會大膽地宣告說：別人可以靠車靠馬，但他要靠耶和華的名得勝。
三種情況不同的地方是：我們嘗試滑翔傘的膽量是建立在對人對物的信賴，那是不完全可靠的，是可能有差錯的。以色列人跟隨摩西出埃及的膽量是建立在因為看到神蹟而產生的一時的敬畏和短暫的信心；那就是為什麼後來在路上，他們不停地抱怨，後悔離開了埃及。但是大衛的膽量是建立在對神真正的認識和親身的體驗，因此是紮實的，是持久的。
但願我們都有大衛般的信心和膽量。思考問題：
你對神的信心的根基是什麼？—— 梅溪小組 谷文琦