1 耶和華啊，求你幫助，因虔誠人斷絕了，世人中間的忠信人沒有了。
2 人人向鄰舍說謊，他們說話是嘴唇油滑，心口不一。
3 凡油滑的嘴唇和誇大的舌頭，耶和華必要剪除。
4 他們曾說：「我們必能以舌頭得勝，我們的嘴唇是我們自己的，誰能做我們的主呢？」
5 耶和華說：「因為困苦人的冤屈和貧窮人的嘆息，我現在要起來，把他安置在他所切慕的穩妥之地。」
6 耶和華的言語是純淨的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。
7 耶和華啊，你必保護他們，你必保佑他們永遠脫離這世代的人。
8 下流人在世人中升高，就有惡人到處遊行。
1 耶和華的話臨到毗土珥的兒子約珥。
2 老年人哪，當聽我的話！國中的居民哪，都要側耳而聽！在你們的日子，或你們列祖的日子，曾有這樣的事嗎？
3 你們要將這事傳於子，子傳於孫，孫傳於後代。 4 剪蟲剩下的，蝗蟲來吃；蝗蟲剩下的，蝻子來吃；蝻子剩下的，螞蚱來吃。
5 酒醉的人哪，要清醒哭泣！好酒的人哪，都要為甜酒哀號！因為從你們的口中斷絕了。
6 有一隊蝗蟲又強盛又無數，侵犯我的地。牠的牙齒如獅子的牙齒，大牙如母獅的大牙。
7 牠毀壞我的葡萄樹，剝了我無花果樹的皮，剝盡而丟棄，使枝條露白。
8 我的民哪，你當哀號！像處女腰束麻布，為幼年的丈夫哀號。
9 素祭和奠祭從耶和華的殿中斷絕，侍奉耶和華的祭司都悲哀。
10 田荒涼，地悲哀，因為五穀毀壞，新酒乾竭，油也缺乏。
11 農夫啊，你們要慚愧！修理葡萄園的啊，你們要哀號！因為大麥、小麥與田間的莊稼都滅絕了。
12 葡萄樹枯乾，無花果樹衰殘，石榴樹、棕樹、蘋果樹，連田野一切的樹木也都枯乾，眾人的喜樂盡都消滅。
13 祭司啊，你們當腰束麻布痛哭！伺候祭壇的啊，你們要哀號！侍奉我神的啊，你們要來披上麻布過夜！因為素祭和奠祭從你們神的殿中斷絕了。
14 你們要分定禁食的日子，宣告嚴肅會，招聚長老和國中的一切居民到耶和華你們神的殿，向耶和華哀求。
15 哀哉，耶和華的日子臨近了！這日來到，好像毀滅從全能者來到。
16 糧食不是在我們眼前斷絕了嗎？歡喜快樂不是從我們神的殿中止息了嗎？
17 穀種在土塊下朽爛，倉也荒涼，廩也破壞，因為五穀枯乾了。
18 牲畜哀鳴，牛群混亂，因為無草；羊群也受了困苦。
19 耶和華啊，我向你求告，因為火燒滅曠野的草場，火焰燒盡田野的樹木。
20 田野的走獸向你發喘，因為溪水乾涸，火也燒滅曠野的草場。
經文： 哀哉，耶和華的日子臨近了！這日來到，好像毀滅從全能者來到。-- 約珥書 1:15
老年人哪，當聽我的話！國中的居民哪，都要側耳而聽！在你們的日子，或你們列祖的日子，曾有這樣的事嗎？ -- 約珥書1:2
你們要將這事傳與子，子傳與孫，孫傳與後代。-- 約珥書1:3
親愛的天父，這裏說，在你們的日子和你們列祖的日子，都不曾有這樣的事，要將這事傳與子孫後代，這說的是將來的事，約珥書中的又大又強又無數的蝗蟲，發生在耶和華的日子將到，主耶穌再來之前，七年大災難中，從來沒有這樣的，以後直到萬代也必沒有，蝗蟲的牙齒如獅子的牙齒，形狀如馬，奔跑如馬兵，如車輛的響聲，這兩點跟啟示錄9章的蝗蟲一樣，不管是不是同一種蝗蟲，重要的是，神的心意是要人悔改，那時，地荒涼，沒有五谷新酒和油，素祭和奠祭從耶和華的殿中斷絕，侍奉耶和華的祭司都悲哀，神要祭司腰束麻布痛哭哀號，披上麻布過夜，要分定禁食的日子，宣告嚴肅會，招聚長老和國中的一切居民，到耶和華你們神的殿，向耶和華哀求悔改，說明在七年大災難前，耶路撒冷的聖殿會重建，會有祭司獻祭，侍奉耶和華。
但以理書 9:27： 一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的（或作「使地荒涼的」）如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上（或作「傾在那荒涼之地」），直到所定的結局。」但以理書11:31： 他必興兵，這兵必褻瀆聖地，就是保障。除掉常獻的燔祭，設立那行毀壞可憎的。馬太福音24:15： 「你們看見先知但以理所說的、那行毀壞可憎的、站在聖地.（讀這經的人須要會意）。」帖撒羅尼迦後書 2:4：他是抵擋主，高擡自己，超過一切稱為神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿裏自稱是神。
這位王是但以理書11章的北方王，是行毀壞可憎的站在聖地，是敵基督，坐在神的殿裏自稱是神，他會與許多人堅定盟約，與以色列人簽訂聖約，允許重建聖殿和獻祭，只維持了前三年半，後三年半就反對惱恨聖約，任意而行，興兵褻瀆聖地，除掉常獻的燔祭，主啊，那時禰要人悔改。約珥書2:32：到那時候，凡求告耶和華名的就必得救；因為照耶和華所說的，在錫安山耶路撒冷必有逃脫的人，在剩下的人中必有耶和華所召的。
凡求告耶穌的名的就必得救，主再來審判，進入千禧年。主啊，求禰使人都悔改歸向禰，求禰使以色列人都悔改歸向禰。主的日子已經臨近，主的預言必定成就。感謝贊美主，奉耶穌基督的聖名求，阿門！
思考問題：
主的日子已經臨近，我們要怎樣預備自己見主的面呢？—— 南區 林美玲