1 我要一心稱謝耶和華，我要傳揚你一切奇妙的作為。
2 我要因你歡喜快樂，至高者啊，我要歌頌你的名！
3 我的仇敵轉身退去的時候，他們一見你的面，就跌倒滅亡。
4 因你已經為我申冤，為我辨屈；你坐在寶座上，按公義審判。
5 你曾斥責外邦，你曾滅絕惡人，你曾塗抹他們的名，直到永永遠遠。
6 仇敵到了盡頭，他們被毀壞，直到永遠；你拆毀他們的城邑，連他們的名號都歸於無有。
7 唯耶和華坐著為王，直到永遠，他已經為審判設擺他的寶座。
8 他要按公義審判世界，按正直判斷萬民。
9 耶和華又要給受欺壓的人做高臺，在患難的時候做高臺。
10 耶和華啊，認識你名的人要倚靠你，因你沒有離棄尋求你的人。
11 應當歌頌居錫安的耶和華，將他所行的傳揚在眾民中！
12 因為那追討流人血之罪的，他記念受屈的人，不忘記困苦人的哀求。
13 耶和華啊，你是從死門把我提拔起來的，求你憐恤我，看那恨我的人所加給我的苦難，
14 好叫我述說你一切的美德，我必在錫安城 a的門因你的救恩歡樂。
15 外邦人陷在自己所掘的坑中，他們的腳在自己暗設的網羅裡纏住了。
16 耶和華已將自己顯明了，他已施行審判，惡人被自己手所做的纏住了。（細拉） 17 惡人，就是忘記神的外邦人，都必歸到陰間。
18 窮乏人必不永久被忘，困苦人的指望必不永遠落空。
19 耶和華啊，求你起來，不容人得勝，願外邦人在你面前受審判！
20 耶和華啊，求你使外邦人恐懼，願他們知道自己不過是人！（細拉）
1 以色列人的族長、千夫長、百夫長和官長都分定班次，每班是二萬四千人，週年按月輪流，替換出入服侍王。
2 正月第一班的班長是撒巴第業的兒子雅朔班，他班內有二萬四千人。
3 他是法勒斯的子孫，統管正月班的一切軍長。
4 二月的班長是亞合人朵代，還有副官密基羅，他班內有二萬四千人。
5 三月第三班的班長是祭司耶何耶大的兒子比拿雅，他班內有二萬四千人。
6 這比拿雅是那三十人中的勇士，管理那三十人，他班內又有他兒子暗米薩拔。
7 四月第四班的班長是約押的兄弟亞撒黑，接續他的是他兒子西巴第雅，他班內有二萬四千人。
8 五月第五班的班長是伊斯拉人珊合，他班內有二萬四千人。
9 六月第六班的班長是提哥亞人益吉的兒子以拉，他班內有二萬四千人。
10 七月第七班的班長是以法蓮族比倫人希利斯，他班內有二萬四千人。
11 八月第八班的班長是謝拉族戶沙人西比該，他班內有二萬四千人。
12 九月第九班的班長是便雅憫族亞拿突人亞比以謝，他班內有二萬四千人。
13 十月第十班的班長是謝拉族尼陀法人瑪哈萊，他班內有二萬四千人。
14 十一月第十一班的班長是以法蓮族比拉頓人比拿雅，他班內有二萬四千人。
15 十二月第十二班的班長是俄陀聶族尼陀法人黑玳，他班內有二萬四千人。
16 管理以色列眾支派的記在下面：管魯本人的，是細基利的兒子以利以謝；管西緬人的，是瑪迦的兒子示法提雅；
17 管利未人的，是基母利的兒子哈沙比雅；管亞倫子孫的，是撒督；
18 管猶大人的，是大衛的一個哥哥以利戶；管以薩迦人的，是米迦勒的兒子暗利；
19 管西布倫人的，是俄巴第雅的兒子伊施瑪雅；管拿弗他利人的，是亞斯列的兒子耶利摩；
20 管以法蓮人的，是阿撒細雅的兒子何細亞；管瑪拿西半支派的，是毗大雅的兒子約珥；
21 管基列地瑪拿西那半支派的，是撒迦利亞的兒子易多；管便雅憫人的，是押尼珥的兒子雅西業；
22 管但人的，是耶羅罕的兒子亞薩列。以上是以色列眾支派的首領。
23 以色列人二十歲以內的，大衛沒有記其數目，因耶和華曾應許說必加增以色列人如天上的星那樣多。
24 洗魯雅的兒子約押動手數點，當時耶和華的烈怒臨到以色列人，因此沒有點完，數目也沒有寫在《大衛王記》上。
25 掌管王府庫的，是亞疊的兒子押斯馬威；掌管田野城邑村莊保障之倉庫的，是烏西雅的兒子約拿單；
26 掌管耕田種地的，是基綠的兒子以斯利；
27 掌管葡萄園的，是拉瑪人示每；掌管葡萄園酒窖的，是實弗米人撒巴底；
28 掌管高原橄欖樹和桑樹的，是基第利人巴勒哈南；掌管油庫的，是約阿施；
29 掌管沙崙牧放牛群的，是沙崙人施提賚；掌管山谷牧養牛群的，是亞第賚的兒子沙法；
30 掌管駝群的，是以實瑪利人阿比勒；掌管驢群的，是米崙人耶希底亞；掌管羊群的，是夏甲人雅悉。
31 這都是給大衛王掌管產業的。
32 大衛的叔叔約拿單做謀士，這人有智慧，又做書記。哈摩尼的兒子耶歇做王眾子的師傅。
33 亞希多弗也做王的謀士。亞基人戶篩做王的陪伴。
34 亞希多弗之後，有比拿雅的兒子耶何耶大和亞比亞他接續他做謀士。約押做王的元帥。
經文：窮乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永遠落空。— 詩篇9:18
大衛王在詩篇第九篇，看到了神的異象。「惟耶和華坐著為王，直到永遠！祂已經為審判設擺他的寶座。祂要按公義審判世界，按正直判斷萬民。」 (詩9:7-8) 異象為神的子民指明方向、給神的子民帶來力量、點燃神的子民服事的熱情。從聖經我們知道主耶穌降臨的日子快到了，屆時主的審判必將發生，這就要求我們建立以終為始的思維模式，從末日必然發生的事看今天當怎樣為主而活、服事主和主的教會。
聖靈藉大衛的詩句為窮乏人和困苦人帶來了盼望。「窮乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永遠落空。」 (詩9:18) 舊約時代以色列人中的窮乏人和困苦人備受欺壓，然而神卻憐憫眷顧他們，製定律法保護他們。 「不可苦待寡婦和孤兒。」 (出22:22) 「你打橄欖樹，枝上剩下的，不可再打，要留給寄居的與孤兒寡婦。你摘葡萄園的葡萄，所剩下的，不可再摘，要留給寄居的與孤兒寡婦。」 (申24:20-21)
必不永久被忘、必不永遠落空，指向未來的救贖。窮乏人和困苦人指望有人幫助他們，有人拯救他們，但是只有憐憫慈愛的神才能保證他們的指望不至落空。兩千年前，神的兒子降世為人，傳救贖世人的真道。耶穌對圍繞祂的以色列人說，「你們貧窮的人有福了，因為 神的國是你們的！」 (路6:20)
耶穌基督為那些窮乏人和困苦人帶來了福音。當他們尋求神、相信耶穌是彌賽亞（基督）時，他們就有了新生命、有了永生、進入了神的國度、有了真正的盼望。神悅納每一位追求祂的人，救贖每一位相信祂的人，這包括世界上的萬民，包括你和我。
「耶和華啊，認識禰名的人要倚靠禰，因禰沒有離棄尋求禰的人。應當歌頌居錫安的耶和華，將祂所行的傳揚在眾民中。」 (詩9:10-11) 每個蒙主拯救的人都有一份責任，在近處或遠處傳福音為主搶救靈魂。不要小看現實社會中那些窮乏人和困苦人，神沒有忘記他們，我們也不應該忘記他們，願我們記住使徒的話， 「報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」 (羅10:15)
主啊，禰是困苦人的救主，是受欺壓者的救星，禰不會離棄尋求禰的人，不會忘記困苦人的哀求。主啊，禰說窮乏人必不永久被忘，困苦人的指望必不永遠落空，唯有禰是依靠，唯有禰是盼望。主啊，求禰幫助我們持定盼望、堅守信心、活出真愛，求禰在我們生命中掌權，引導我們的道路，求主差遣我們使用我們，擴張禰的帳幕，將未得之地變為腳掌所踏之地。奉耶穌基督的名禱告。阿們！思考問題：
思考問題：你憐憫窮乏人和困苦人嗎？你能為他們做什麽？—— E區和南區 李汝剛