1 神的眾子啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，歸給耶和華！
2 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，以聖潔的（的：或作為）妝飾敬拜耶和華。
3 耶和華的聲音發在水上；榮耀的神打雷，耶和華打雷在大水之上。
4 耶和華的聲音大有能力；耶和華的聲音滿有威嚴。
5 耶和華的聲音震破香柏樹；耶和華震碎黎巴嫩的香柏樹。
6 他也使之跳躍如牛犢，使黎巴嫩和西連跳躍如野牛犢。
7 耶和華的聲音使火燄分岔。
8 耶和華的聲音震動曠野；耶和華震動加低斯的曠野。
9 耶和華的聲音驚動母鹿落胎，樹木也脫落淨光。凡在他殿中的，都稱說他的榮耀。
10 洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。
11 耶和華必賜力量給他的百姓；耶和華必賜平安的福給他的百姓。
1 約書亞清早起來，和以色列眾人都離開什亭，來到約旦河，就住在那裡，等候過河。
2 過了三天，官長走遍營中，
3 吩咐百姓說：「你們看見耶和華——你們神的約櫃，又見祭司利未人抬著，就要離開所住的地方，跟著約櫃去。
4 只是你們和約櫃相離要量二千肘，不可與約櫃相近，使你們知道所當走的路，因為這條路你們向來沒有走過。」
5 約書亞吩咐百姓說：「你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。」
6 約書亞又吩咐祭司說：「你們抬起約櫃，在百姓前頭過去。」於是他們抬起約櫃，在百姓前頭走。
7 耶和華對約書亞說：「從今日起，我必使你在以色列眾人眼前尊大，使他們知道我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。
8 你要吩咐抬約櫃的祭司說：『你們到了約旦河的水邊上，就要在約旦河水裡站住。』」
9 約書亞對以色列人說：「你們近前來，聽耶和華——你們神的話。」
10 約書亞說：「看哪，普天下主的約櫃必在你們前頭過去，到約旦河裡，因此你們就知道在你們中間有永生神；並且他必在你們面前趕出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人、耶布斯人。
11 a
12 你們現在要從以色列支派中揀選十二個人，每支派一人，
13 等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約旦河水裡，約旦河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。」
14 百姓離開帳棚要過約旦河的時候，抬約櫃的祭司乃在百姓的前頭。
15 他們到了約旦河，腳一入水（原來約旦河水在收割的日子漲過兩岸），
16 那從上往下流的水便在極遠之地、撒拉但旁的亞當城那裡停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。
17 抬耶和華約櫃的祭司在約旦河中的乾地上站定，以色列眾人都從乾地上過去，直到國民盡都過了約旦河。
經文:
「要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他。以聖潔的妝飾（的或作為）敬拜耶和華。」 詩篇29：2
「約書亞吩咐百姓說，你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。」 約書亞記3：5
什麼是聖潔？上網查了一下，答案是「聖潔是神最重要的本性」。 「聖潔」的意思是「分別」，根據神的本性和屬性，神與他的創造物是明顯分開的。聖潔是神所有其他特性的基礎。
我們是罪人，本與聖潔無份。籍神的恩典和主耶穌基督的寶血，在地位上我們得以被稱為聖潔。神把我們從世界分開來，使我們與罪惡、污穢隔離，使世人看見，有一群屬耶穌基督的人是不一樣的，在他們身可以看到聖潔神的影子，看到信望愛；和平與喜樂。可惜我們常常辜負神的美意，活不出基督徒該有的樣子。我們的內心，言語，行為常常與我們聖潔的身份相差甚遠。我們的惡習根深蒂固，我們想行的行不出來，我們不想行的卻可能隨時不受控制地噴發，愧對神的名。
愛的天父，祢是聖潔的神，祢的名是值得稱頌的。我們是多麼地醜陋，頑梗，不潔，你不但沒有嫌棄我們，還用你自己兒子的性命來挽回我們，我們是蒙了多麼大的恩典。求主幫助我們活出祢的聖潔，催逼我們每天來到祢面前，用祢的話語潔淨自己，使我們所思所想，所說所行都有來自祢的新生命的樣式，無愧於祢的恩典，無愧於基督徒的稱號。禱告奉主耶穌基督的聖名， 阿門。思考問題：
你怎麼理解「以聖潔為妝飾」？最大的挑戰是什麼？——平安小組 楊超英