1 行為完全、遵行耶和華律法的，這人便為有福！
2 遵守他的法度、一心尋求他的，這人便為有福！
3 這人不做非義的事，但遵行他的道。
4 耶和華啊，你曾將你的訓詞吩咐我們，為要我們殷勤遵守。
5 但願我行事堅定，得以遵守你的律例。
6 我看重你的一切命令，就不至於羞愧。
7 我學了你公義的判語，就要以正直的心稱謝你。
8 我必守你的律例；求你總不要丟棄我！
9 少年人用什麼潔淨他的行為呢？是要遵行你的話！
10 我一心尋求了你；求你不要叫我偏離你的命令。
11 我將你的話藏在心裡，免得我得罪你。
12 耶和華啊，你是應當稱頌的！求你將你的律例教訓我！
13 我用嘴唇傳揚你口中的一切典章。
14 我喜悅你的法度，如同喜悅一切的財物。
15 我要默想你的訓詞，看重你的道路。
16 我要在你的律例中自樂；我不忘記你的話。
1 喜愛管教的，就是喜愛知識；恨惡責備的，卻是畜類。
2 善人必蒙耶和華的恩惠；設詭計的人，耶和華必定他的罪。
3 人靠惡行不能堅立；義人的根必不動搖。
4 才德的婦人是丈夫的冠冕；貽羞的婦人如同朽爛在她丈夫的骨中。
5 義人的思念是公平；惡人的計謀是詭詐。
6 惡人的言論是埋伏流人的血；正直人的口必拯救人。
7 惡人傾覆，歸於無有；義人的家必站得住。
8 人必按自己的智慧被稱讚；心中乖謬的，必被藐視。
9 被人輕賤，卻有僕人，強如自尊，缺少食物。
10 義人顧惜他牲畜的命；惡人的憐憫也是殘忍。
11 耕種自己田地的，必得飽食；追隨虛浮的，卻是無知。
12 惡人想得壞人的網羅；義人的根得以結實。
13 惡人嘴中的過錯是自己的網羅；但義人必脫離患難。
14 人因口所結的果子，必飽得美福；人手所做的，必為自己的報應。
15 愚妄人所行的，在自己眼中看為正直；惟智慧人肯聽人的勸教。
16 愚妄人的惱怒立時顯露；通達人能忍辱藏羞。
17 說出真話的，顯明公義；作假見證的，顯出詭詐。
18 說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。
19 口吐真言，永遠堅立；舌說謊話，只存片時。
20 圖謀惡事的，心存詭詐；勸人和睦的，便得喜樂。
21 義人不遭災害；惡人滿受禍患。
22 說謊言的嘴為耶和華所憎惡；行事誠實的，為他所喜悅。
23 通達人隱藏知識；愚昧人的心彰顯愚昧。
24 殷勤人的手必掌權；懶惰的人必服苦。
25 人心憂慮，屈而不伸；一句良言，使心歡樂。
26 義人引導他的鄰舍；惡人的道叫人失迷。
27 懶惰的人不烤打獵所得的；殷勤的人卻得寶貴的財物。
28 在公義的道上有生命；其路之中並無死亡。
經文 :「 喜愛管教的，就是喜愛知識； 恨惡責備的，卻是畜類.」 箴言 12 : 1
憑心而論，就常理而言，舉凡是人，應該沒有人會願意甘心樂意的接受管教，但為什麼在箴言12章1節記載：「喜愛管教的，就是喜愛知識；恨惡責備的，卻是畜類。」呢 ？
其實聖經有好多經文都有清晰的記載並提醒 神的兒女為什麼不但要接受 神的管教，而且還要喜愛管教。例如：
「我兒！你不可輕看主的管教；被祂責備的時候，也不可灰心； 因為『.主所愛的，祂必管教』，又鞭打凡所收納的兒子。」 你們所忍受的，是 神管教你們，待你們如同待兒子；焉有兒子不被父親管教的呢？ 管教原是衆子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。再者，我們在世上有生身的父親管教我們，我們尚且敬重他，更何況萬靈的天父，我們豈不更當順服祂得生嗎？ 生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的天父管教我們，是要我們得益處，使我們在祂的聖潔上有分。凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人，結出平安的果子，就是義。（希伯來書12:5-11）
一旦我們理解天父管教祂兒女的目的是對祂兒女的一種訓練，而且還可以在靈命上長進得益處; 所以當我們遇到 ”管教“，不但不要灰心，反而要“喜愛”管教，因為 神愛的人，祂才管教。思考問題：
當我們遇到 「管教 」時，我們會如何面對和回應呢 ？
怨聲載道 ？
欣然接受 ？
喜愛有加 ？—— 忍耐小組 黃曉曦