1我愛耶和華，因為他聽了我的聲音和我的懇求。
2 他既向我側耳，我一生要求告他。
3 死亡的繩索纏繞我；陰間的痛苦抓住我；我遭遇患難愁苦。
4 那時，我便求告耶和華的名，說：「耶和華啊，求你救我的靈魂！」
5 耶和華有恩惠，有公義；我們的神以憐憫為懷。
6 耶和華保護愚人；我落到卑微的地步，他救了我。
7 我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。
8 主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。
9 我要在耶和華面前行活人之路。
10 我因信，所以如此說話；我受了極大的困苦。
11 我曾急促地說：「人都是說謊的！」
12 我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？
13 我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。
14 我要在他眾民面前向耶和華還我的願。
15 在耶和華眼中，看聖民之死極為寶貴。
16 耶和華啊，我真是你的僕人；我是你的僕人，是你婢女的兒子。你已經解開我的綁索。
17 我要以感謝為祭獻給你，又要求告耶和華的名。
18-19 我要在他眾民面前，在耶和華殿的院內，在耶路撒冷當中，向耶和華還我的願。你們要讚美耶和華！
1 智慧豈不呼叫？聰明豈不發聲？
2 他在道旁高處的頂上，在十字路口站立，
3 在城門旁，在城門口，在城門洞，大聲說：
4 「眾人哪，我呼叫你們，我向世人發聲。
5 說：愚蒙人哪，你們要會悟靈明；愚昧人哪，你們當心裡明白。
6 你們當聽，因我要說極美的話；我張嘴要論正直的事。
7 我的口要發出真理；我的嘴憎惡邪惡。
8 我口中的言語都是公義，並無彎曲乖僻。
9 有聰明的，以為明顯，得知識的，以為正直。
10 你們當受我的教訓，不受白銀；寧得知識，勝過黃金。
11 因為智慧比珍珠（或作：紅寶石）更美；一切可喜愛的都不足與比較。
12 我——智慧以靈明為居所，又尋得知識和謀略。
13 敬畏耶和華在乎恨惡邪惡；那驕傲、狂妄，並惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡。
14 我有謀略和真知識；我乃聰明，我有能力。
15 帝王藉我坐國位；君王藉我定公平。
16 王子和首領，世上一切的審判官，都是藉我掌權。
17 愛我的，我也愛他；懇切尋求我的，必尋得見。
18 豐富尊榮在我；恆久的財並公義也在我。
19 我的果實勝過黃金，強如精金；我的出產超乎高銀。
20 我在公義的道上走，在公平的路中行，
21 使愛我的，承受貨財，並充滿他們的府庫。
22 在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。
23 從亙古，從太初，未有世界以前，我已被立。
24 沒有深淵，沒有大水的泉源，我已生出。
25 大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。
26 耶和華還沒有創造大地和田野，並世上的土質，我已生出。
27 他立高天，我在那裡；他在淵面的周圍，劃出圓圈。
28 上使穹蒼堅硬，下使淵源穩固，
29 為滄海定出界限，使水不越過他的命令，立定大地的根基。
30 那時，我在他那裡為工師，日日為他所喜愛，常常在他面前踴躍，
31 踴躍在他為人預備可住之地，也喜悅住在世人之間。
32 眾子啊，現在要聽從我，因為謹守我道的，便為有福。
33 要聽教訓就得智慧，不可棄絕。
34 聽從我、日日在我門口仰望、在我門框旁邊等候的，那人便為有福。
35 因為尋得我的，就尋得生命，也必蒙耶和華的恩惠。
36 得罪我的，卻害了自己的性命；恨惡我的，都喜愛死亡。」
經文 :「 在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。 從亙古，從太初，未有世界以前，我已被立。」 箴言8： 22 - 23
身為基督徒，我們相信上帝在萬有之先，萬物都是上帝所造，我們也是上帝所造。 雖然知道進化論對人相信上帝是一種攔阻，卻從未想過進化論到底對我們的生活有怎樣的影響和危害。 《聖經世界觀》第三課提到的進化論對人類所造成的影響和傷害，讓我了解到確信萬有之先是上帝是多麼的重要。
如果我們相信萬有之先是上帝，我們是上帝所造，那麼我們就知道自己是誰，從哪裡來，到哪裡去。 我們就知道自己上帝是我們的源頭，行為的標準，我們要為之負責的對象。 因此，我們在世的日子就有責任，有約束，有依靠，有意義，有目的。
反之，如果相信人是從單細胞進化而來，人的存在是偶然因素造成的，那麼人的存在就漫無目的，沒目標，沒方向，沒約束，沒依靠。 適者生存，求生存是最大的目標，其他的都是次要的。 強調自己的利益第一，以勢欺人，一切為得自己得益處，無視他人的利益，目中無人，唯我獨尊，及由此產生的種種不合常理常情的事情就不足為奇了。
感謝神賜下聖經，是我們知道萬有之先是上帝，上帝是萬物的源頭，我們是上帝完美的設計。 願世人都認識我們的造物主，歸向祂，尊崇祂，讚美祂，活出祂造我們原有的樣式，榮耀祂。思考問題：
進化論對人類文化的影響是全面性的，我們要如何辨別真偽，不致於被影響而不自知？—— 平安小組 楊超英