1 不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，
2 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！
3 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。
4 惡人並不是這樣，乃像糠秕被風吹散。
5 因此，當審判的時候，惡人必站立不住，罪人在義人的會中也是如此。
6 因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡。
1 神的兒子，耶穌基督福音的起頭。
2 正如先知以賽亞（有古卷無以賽亞三個字）書上記著說：「看哪，我要差遣我的使者在你前面，預備道路。
3 在曠野有人聲喊著說：『預備主的道，修直他的路。』」
4 照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。
5 猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約旦河裡受他的洗。
6 約翰穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。
7 他傳道說：「有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。
8 我是用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。」
9 那時，耶穌從加利利的拿撒勒來，在約旦河裡受了約翰的洗。
10 他從水裡一上來，就看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子，降在他身上。
11 又有聲音從天上來，說：「你是我的愛子，我喜悅你。」
12 聖靈就把耶穌催到曠野裡去。
13 他在曠野四十天，受撒但的試探，並與野獸同在一處，且有天使來伺候他。
14 約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣傳神的福音，
15 說：「日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！」
16 耶穌順著加利利的海邊走，看見西門和西門的兄弟安得烈在海裡撒網，他們本是打魚的。
17 耶穌對他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」
18 他們就立刻捨了網，跟從了他。
19 耶穌稍往前走，又見西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰在船上補網。
20 耶穌隨即招呼他們，他們就把父親西庇太和僱工人留在船上，跟從耶穌去了。
21 到了迦百農，耶穌就在安息日進了會堂教訓人。
22 眾人很希奇他的教訓；因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像文士。
23 在會堂裡，有一個人被污鬼附著。他喊叫說：
24 「拿撒勒人耶穌，我們與你有什麼相干？你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是神的聖者。」
25 耶穌責備他說：「不要作聲！從這人身上出來吧。」
26 污鬼叫那人抽了一陣瘋，大聲喊叫，就出來了。
27 眾人都驚訝，以致彼此對問說：「這是什麼事？是個新道理啊！他用權柄吩咐污鬼，連污鬼也聽從了他。」
28 耶穌的名聲就傳遍了加利利的四方。
29 他們一出會堂，就同著雅各、約翰，進了西門和安得烈的家。
30 西門的岳母正害熱病躺著，就有人告訴耶穌。
31 耶穌進前拉著她的手，扶她起來，熱就退了，她就服事他們。
32 天晚日落的時候，有人帶著一切害病的和被鬼附的，來到耶穌跟前。
33 合城的人都聚集在門前。
34 耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識他。
35 次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。
36 西門和同伴追了他去，
37 遇見了就對他說：「眾人都找你。」
38 耶穌對他們說：「我們可以往別處去，到鄰近的鄉村，我也好在那裡傳道，因為我是為這事出來的。」
39 於是在加利利全地，進了會堂，傳道，趕鬼。
40 有一個長大痲瘋的來求耶穌，向他跪下，說：「你若肯，必能叫我潔淨了。」
41 耶穌動了慈心，就伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！」
42 大痲瘋即時離開他，他就潔淨了。
43 耶穌嚴嚴地囑咐他，就打發他走，
44 對他說：「你要謹慎，什麼話都不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，又因為你潔淨了，獻上摩西所吩咐的禮物，對眾人作證據。」
45 那人出去，倒說許多的話，把這件事傳揚開了，叫耶穌以後不得再明明地進城，只好在外邊曠野地方。人從各處都就了他來。
經文 :「 有以個長大痲瘋的來求耶穌，向他跪下，說：『你若肯，必能叫我潔淨了。』耶穌動了慈心，就伸手摸他，說：『我肯，你潔淨了吧！』」 馬可福音1:40 - 41
痲瘋病在人類歷史上已經流行了至少幾千年。舊約摩西五經時代（主前約14世紀）的利未記（利13-14章）細緻地記錄了痲瘋病的各種表現，包括其發生、傳染、發展、和痊愈的各種皮膚特征，也把隔離、觀察和恢複的程序作了詳細的安排，可以說是一部傳染病學的最早教科書。
痲瘋病是感染麻風桿菌造成的，慢性感染可以對皮膚和神經造成嚴重損傷，使得痛覺等感知的能力完全喪失。因為不能感覺到疼痛，使得身體反複受傷，最後造成嚴重畸形和功能障礙。
痲瘋病可以說是我們人的光景的最好寫照。麻風桿菌就像是我們的罪性，它潛伏在我們身上，在不知不覺中侵害我們的身體。若我們不及時治療，就是認罪、悔改，對付、清理我們的罪，我們對罪就會越來越不敏感。我們在最初犯罪的時候，還可能不好意思。但若反複、持續地犯罪，良心的責備就會越來越少，自己就會越來越心安理得，最後就是說謊也不臉紅，違法也不心跳，甚至害人也不內疚。
利未記裡反複強調祭司要根據痲瘋病人的皮膚表現 「定他為不潔淨 」的。這判定除了表明那是處於傳染期的疾病外，其更重要的確定這患病者是處於“禮儀上的不潔淨”狀態，即他不能接近和参與敬拜神的各種禮儀。因為一切汙穢的、殘疾的、患病的，都是對聖潔的、完美的神的冒犯。
在神造萬有的時候，被造的一切都是美好的，「神看著是好的 」（創1:10,18,21,25,31），那是人和萬物沒有被罪所汙染的狀態，人和萬物都可以自然而和平地地親近神。但是，當被造（墮落的天使，還有人）開始反抗神、悖逆神，罪就進入和汙染了整個了世界。所有的罪人在神的面前都是汙穢的：都是處於 「禮儀上的不潔淨 」 狀態：有罪在身的汙穢之人不能接近完全聖潔的神。
在這裡，對痲瘋病人求醫治、求潔淨的請求，主清楚地說：「我肯。」 這看似間單、輕巧的兩個字「我肯 」，卻不是祂隨口一說，甚至不是祂隨手一摸就可以了結的。因為，對於汙穢我们人的罪，完全公義的神絕對不能輕飄飄地說一聲：沒事，就煙消雲散了。神必須對付每一件罪：每一件罪都要被處理、被清算，否則祂就是一位不公不義、糊塗昏庸的芝麻官。主耶穌清楚地知道，祂的每一句「我肯 」，都是指向祂來到世上要完成的最大的任務，就是祂要在十字架上為世人的罪債承當父神最嚴厲的刑罰：我們的每一件罪，都在祂被釘的身上被清算；我們的所有罪汙，都被祂從的訂痕流出的寶血所遮蓋。正是因為祂在十字架上付上的沈重代價，祂才不僅可以對我們每個人說：「我肯 」，而且可以說：「 我能 」,讓罪人從不潔淨的地位轉化為潔淨的地位，讓人能夠重新來到神的面前，成爲與神親近、與神相交的「 神的兒女 」。
主啊，感謝祢給我的恩典和憐憫。祢看見我在罪裡的傷痛和掙紮，祢沒有說：活該，祢卻動了慈心。祢不僅有憐憫的心腸：祢願意讓我脫離罪汙、恢複潔淨，祢更為此走上十架，付上祢的生命，替我承受最大的刑罰。主啊，還要請求祢幫助我，讓我每一天都記得祢對我的恩情有多大，讓我記得在2024年的每一天都為祢而活，更多地順服祢、服事祢。感謝、讚美祢，我的神！思考問題：
神對我的恩情有多大？在2024年，我如何報答神的恩情？—— 良善小組 郭順華