1願神憐憫我們,賜福與我們,用臉光照我們,
2好叫世界得知你的道路,萬國得知你的救恩。
3神啊,願列邦稱讚你!願萬民都稱讚你!
4願萬國都快樂歡呼;因為你必按公正審判萬民,引導世上的萬國。
5神啊,願列邦稱讚你!願萬民都稱讚你!
6地已經出了土產;神——就是我們的神要賜福與我們。
7神要賜福與我們;地的四極都要敬畏他!
1 五旬節到了,門徒都聚集在一處。
2忽然,從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子,
3又有舌頭如火燄顯現出來,分開落在他們各人頭上。
4他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
5那時,有虔誠的猶太人從天下各國來,住在耶路撒冷。
6這聲音一響,眾人都來聚集,各人聽見門徒用眾人的鄉談說話,就甚納悶,
7都驚訝希奇說:「看哪,這說話的不都是加利利人嗎?
8我們各人,怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢?
9我們帕提亞人、瑪代人、以攔人,和住在米所波大米、猶太、加帕多家、本都、亞西亞、
10弗呂家、旁非利亞、埃及的人,並靠近古利奈的呂彼亞一帶地方的人,從羅馬來的客旅中,或是猶太人,或是進猶太教的人,
11革哩底和阿拉伯人,都聽見他們用我們的鄉談,講說神的大作為。」
12眾人就都驚訝猜疑,彼此說:「這是什麼意思呢?」
13還有人譏誚說:「他們無非是新酒灌滿了。」
14彼得和十一個使徒站起,高聲說:「猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪,這件事你們當知道,也當側耳聽我的話。
15你們想這些人是醉了;其實不是醉了,因為時候剛到巳初。
16這正是先知約珥所說的:
17『神說:在末後的日子,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的少年人要見異象;老年人要做異夢。
18在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女,他們就要說預言。
19在天上、我要顯出奇事;在地下、我要顯出神蹟;有血,有火,有煙霧。
20日頭要變為黑暗,月亮要變為血;這都在主大而明顯的日子未到以前。
21到那時候,凡求告主名的,就必得救。』
22以色列人哪,請聽我的話:神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事、神蹟,將他證明出來,這是你們自己知道的。
23他既按著神的定旨先見被交與人,你們就藉著無法之人的手,把他釘在十字架上,殺了。
24神卻將死的痛苦解釋了,叫他復活,因為他原不能被死拘禁。
25大衛指著他說:『我看見主常在我眼前;他在我右邊,叫我不至於搖動。
26所以,我心裡歡喜,我的靈(原文是舌)快樂;並且我的肉身要安居在指望中。
27因你必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫你的聖者見朽壞。
28你已將生命的道路指示我,必叫我因見你的面(或作:叫我在你面前)得著滿足的快樂。』
29弟兄們!先祖大衛的事,我可以明明地對你們說:他死了,也葬埋了,並且他的墳墓直到今日還在我們這裡。
30大衛既是先知,又曉得神曾向他起誓,要從他的後裔中立一位坐在他的寶座上,
31『就預先看明這事,講論基督復活說:他的靈魂不撇在陰間;他的肉身也不見朽壞。』
32這耶穌,神已經叫他復活了,我們都為這事作見證。
33他既被神的右手高舉(或作:他既高舉在神的右邊),又從父受了所應許的聖靈,就把你們所看見所聽見的,澆灌下來。
34大衛並沒有升到天上,但自己說:『主對我主說:你坐在我的右邊,
35等我使你仇敵作你的腳凳。』
36故此,以色列全家當確實地知道,你們釘在十字架上的這位耶穌,神已經立他為主,為基督了。」
37眾人聽見這話,覺得扎心,就對彼得和其餘的使徒說:「弟兄們,我們當怎樣行?」
38彼得說:「你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈;
39因為這應許是給你們和你們的兒女,並一切在遠方的人,就是主——我們神所召來的。」
40彼得還用許多話作見證,勸勉他們說:「你們當救自己脫離這彎曲的世代。」
41於是領受他話的人就受了洗。那一天,門徒約添了三千人,
42都恆心遵守使徒的教訓,彼此交接,掰餅,祈禱。
43眾人都懼怕;使徒又行了許多奇事神蹟。
44信的人都在一處,凡物公用;
45並且賣了田產,家業,照各人所需用的分給各人。
46他們天天同心合意恆切地在殿裡,且在家中掰餅,存著歡喜、誠實的心用飯,
47讚美神,得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。
經文: 「五旬節到了,門徒都聚集在一處。 忽然,從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子; 又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。 他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。」(使徒行傳2:1~4)
那什麼是耶穌說的「聖靈充滿」呢?五旬節初代教會建立的第一天,最為注目的或許就是門徒們個個都被超然的聖靈所充滿,且按著超然的聖靈所賜的口才說起別國的話來。令人啼笑皆非是,自此一個信徒能否會講「方言」,似乎就成了他最終是否被聖靈充滿的一個外在的表徵,亦成了末世的教會爭論不休津津樂道的一個話題。
超然的聖靈,賜下超然的恩賜,會使教會和信徒有超然的作為,就是聖靈充滿的結果!打漁的彼得(不知有沒有讀過書),能透視聖經的預表,能解析聖經的預言,豈不是聖靈充滿?他宣告天下人間,沒有賜下別的名可以靠著得救,呼召千萬人歸主,豈不是聖靈充滿?這群在人眼中的小民敢冒死站起來,為他們的主死裡復活作見證,豈不是聖靈充滿?乃至整本使徒行傳,聖靈在各處教會和信徒身上的種種作為,豈不都是聖靈充滿的結果嗎?
我們無需再把「聖靈充滿」講得太過神秘,解釋得太過狹隘。照著耶穌對彼得的勸誡,一個自己束上帶子隨意往來的人,他只要有一天願意伸出手來,讓神束上,帶到自己不願去的地方,他就是一個被超然的聖靈所充滿的人,在他的身上就會有聖靈超然的恩賜和聖靈超然的作為!
思考问題:
請安靜默想,你繼續被聖靈充滿的可能和曾經有過的經歷。——服福團契 張志剛