8月9日2023

詩篇 119: 113-128

113心懷二意的人為我所恨;但你的律法為我所愛。
114你是我藏身之處,又是我的盾牌;我甚仰望你的話語。
115作惡的人哪,你們離開我吧!我好遵守我神的命令。
116求你照你的話扶持我,使我存活,也不叫我因失望而害羞。
117求你扶持我,我便得救,時常看重你的律例。
118凡偏離你律例的人,你都輕棄他們,因為他們的詭詐必歸虛空。
119凡地上的惡人,你除掉他,好像除掉渣滓;因此我愛你的法度。
120我因懼怕你,肉就發抖;我也怕你的判語。
121我行過公平和公義,求你不要撇下我給欺壓我的人!
122求你為僕人作保,使我得好處,不容驕傲人欺壓我!
123我因盼望你的救恩和你公義的話眼睛失明。
124求你照你的慈愛待僕人,將你的律例教訓我。
125我是你的僕人,求你賜我悟性,使我得知你的法度。
126這是耶和華降罰的時候,因人廢了你的律法。
127所以,我愛你的命令勝於金子,更勝於精金。
128你一切的訓詞,在萬事上我都以為正直;我卻恨惡一切假道。


創世紀 28

1以撒叫了雅各來,給他祝福,並囑咐他說:「你不要娶迦南的女子為妻。
2你起身往巴旦亞蘭去,到你外祖彼土利家裡,在你母舅拉班的女兒中娶一女為妻。
3願全能的神賜福給你,使你生養眾多,成為多族,
4將應許亞伯拉罕的福賜給你和你的後裔,使你承受你所寄居的地為業,就是神賜給亞伯拉罕的地。」
5以撒打發雅各走了,他就往巴旦亞蘭去,到亞蘭人彼土利的兒子拉班那裡。拉班是雅各、以掃的母舅。
6以掃見以撒已經給雅各祝福,而且打發他往巴旦亞蘭去,在那裡娶妻,並見祝福的時候囑咐他說:「不要娶迦南的女子為妻」,
7又見雅各聽從父母的話往巴旦亞蘭去了,
8以掃就曉得他父親以撒看不中迦南的女子,
9便往以實瑪利那裡去,在他二妻之外又娶了瑪哈拉為妻。她是亞伯拉罕兒子以實瑪利的女兒,尼拜約的妹子。
10雅各出了別是巴,向哈蘭走去;
11到了一個地方,因為太陽落了,就在那裡住宿,便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下,在那裡躺臥睡了,
12夢見一個梯子立在地上,梯子的頭頂著天,有神的使者在梯子上,上去下來。
13耶和華站在梯子以上(或作站在他旁邊),說:「我是耶和華——你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神;我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。
14你的後裔必像地上的塵沙那樣多,必向東西南北開展;地上萬族必因你和你的後裔得福。
15我也與你同在。你無論往哪裡去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。」
16雅各睡醒了,說:「耶和華真在這裡,我竟不知道!」
17就懼怕,說:「這地方何等可畏!這不是別的,乃是神的殿,也是天的門。」
18雅各清早起來,把所枕的石頭立作柱子,澆油在上面。
19他就給那地方起名叫伯特利(就是神殿的意思);但那地方起先名叫路斯。
20雅各許願說:「神若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物吃,衣服穿,
21使我平平安安地回到我父親的家,我就必以耶和華為我的神。
22我所立為柱子的石頭也必作神的殿,凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給你。」


蒙神喜悅的奉獻

經文:


 

 「 雅各許願說:神若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物吃、衣服穿,使我平平安安地回到我父親的家,我就必以耶和華爲我的神,我所立爲柱子的石頭也必作神的殿,凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給你。」创世记28:20-22


雅各是舊約聖經中頗具爭議性的人物,他出生時就是抓著孿生哥哥的腿跟而出母胎的,故被起名為雅各(抓住的意思)。這壹位在出生時就已經會抓取的雅各,乘哥哥口渴之難,略施小計,便用壹碗紅豆湯和餅輕易騙取了哥哥以掃的長子名份。後來,他又行詭計,騙得了父親的長子的祝福。終于,他的所作所為, 徹底激怒了哥哥, 以致以掃誓言要在父親臨死前借機殺死雅各報仇雪恨。上面幾節經文紀述的就是雅各為了躲避哥哥的殺害,逃亡途中遇見神,向神許願的情景。

在此之前雅各雖然從未經歷過神,但也許他小時候就已經聽過祖父亞伯拉罕將十分之一戰利品奉獻給神的大祭司麥基洗得的故事, 因此當神許諾要保守他時,他回應神說如果神平安的將他帶回父家,他便要將先輩的神耶和華作為自己的神,同時也要效法他的祖父將神賜給他的十分之一獻給神。這時,雖然雅各的信心是軟弱的(因為他使用的字眼是:"神若與我同在…"),卻是他生命翻轉的起點, 因為他終于意識到,人生歷程中不是任何事物,尤其是生命與安危,都能靠抓取而能獲得的, 在危難中他終于想到要以先祖的神為他自己的神, 凡神所賜的要以十分之一報答神。此時,我們看到了雅各從信心所發出的感恩許願。

舊約時代,十一奉獻成為律法, 是以色列民必須遵行的。進入新約時代, 基督徒雖然不再受舊約十壹奉獻律法的束縛, 但這並不意味著這一原則就已過時; 相反, 神對我們提出了更高的要求,就是將我們所擁有的壹切都獻給主。在伯特利的曠野不是雅各在找神,而是神為了祂和亞伯拉罕,以散所立的約的綠故,透過以色列(雅各)的後裔成就祂對全人類的救恩計劃而主動去找這位只知道抓取和慣于行騙而現在又處于逃亡困境的罪人。同樣,今日我們這些蒙恩的罪人, 是神在恩典中先找到了我們,祂賜下祂的獨生愛子耶蘇基督在十字架上為我們流血犧牲作為贖罪祭買贖了我們, 使我們能夠成為祂的兒女。故此, 我們用所擁有的一切來回報神是理所應當的。當我們將自己獻給神的時候,是承認自己一切所有皆出于神,感謝神對自己無時無刻的供應。因此, 憑信心和歡喜快樂的心奉獻, 是神所喜悅的。"萬軍之耶和華說:你們要將當納的十分之一全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我是否爲你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無處可容。"(瑪3:10) 神是信實的,這不僅是祂在舊約時代的應許, 同樣也是對今日信徒的應許。

我們廣東堂的易牧師和何醫生就是我們學習的好榜樣,他們金錢上的奉獻不但遠超十分之一,他們還親力親為幫助了無數有需要的弟兄姐妹和慕道友。他們更是將自已獻上, 投入到衆多的事工中。最近, 他們更是不顧自己年事已高, 全身心的投入到超越團隊的印度網宣中, 主喜悅他們及整個團隊的事奉, 將豐厚的果實賜給他們, 因他們的事工而信主的印度基督徒遠超他們的所想所求, 哈利路亞贊美主!

思考问題:


  你是否還在為十一奉獻心中有糾結? 你是否願意學習憑信心和喜樂的心去奉獻?

—— 粵語堂 忠心小組 古立敦

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