1 以色列出了埃及，雅各家離開說異言之民。
2 那時，猶大為主的聖所，以色列為他所治理的國度。
3 滄海看見就奔逃，約旦河也倒流。
4 大山踴躍如公羊，小山跳舞如羊羔。
5 滄海啊，你為何奔逃？約旦哪，你為何倒流？
6 大山哪，你為何踴躍如公羊？小山哪，你為何跳舞如羊羔？
7 大地啊，你因見主的面，就是雅各神的面，便要震動。
8 他叫磐石變為水池，叫堅石變為泉源。
1 亞伯蘭的妻子撒萊不給他生兒女。撒萊有一個使女，名叫夏甲，是埃及人。
2 撒萊對亞伯蘭說：「耶和華使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子。」亞伯蘭聽從了撒萊的話。
3 於是亞伯蘭的妻子撒萊將使女埃及人夏甲給了丈夫為妾，那時亞伯蘭在迦南已經住了十年。
4 亞伯蘭與夏甲同房，夏甲就懷了孕。她見自己有孕，就小看她的主母。
5 撒萊對亞伯蘭說：「我因你受屈！我將我的使女放在你懷中，她見自己有了孕，就小看我。願耶和華在你我中間判斷。」
6 亞伯蘭對撒萊說：「使女在你手下，你可以隨意待她。」撒萊苦待她，她就從撒萊面前逃走了。
7 耶和華的使者在曠野書珥路上的水泉旁遇見她，
8 對她說：「撒萊的使女夏甲，你從哪裡來？要往哪裡去？」夏甲說：「我從我的主母撒萊面前逃出來。」
9 耶和華的使者對她說：「你回到你主母那裡，服在她手下。」
10 又說：「我必使你的後裔極其繁多，甚至不可勝數。」
11 並說：「你如今懷孕要生一個兒子，可以給他起名叫以實瑪利，因為耶和華聽見了你的苦情。
12 他為人必像野驢，他的手要攻打人，人的手也要攻打他。他必住在眾弟兄的東邊。」
13 夏甲就稱那對她說話的耶和華為「看顧人的神」，因而說：「在這裡我也看見那看顧我的嗎？」
14 所以這井名叫庇耳拉海萊。這井正在加低斯和巴列中間。
15 後來夏甲給亞伯蘭生了一個兒子，亞伯蘭給他起名叫以實瑪利。
16 夏甲給亞伯蘭生以實瑪利的時候，亞伯蘭年八十六歲。
經文：
「 祂叫磐石變爲水池，叫堅石變爲泉源。」 - 詩篇114: 8 詩篇114:1提到“說異言之民”是指埃及人, 當以色列人在埃及爲奴時, 並不能拯救自己。只有神帶領以色列人離開埃及, 分別爲聖, 以色列民才能“作祭司的國度，爲聖潔的國民”（出19:6），在外邦人中成爲神榮耀的見證。詩篇114篇經文顯明以色列人地位的轉變，他們從一群寄居他鄉的飄流者，變成有神同在、蒙神治理的百姓。當年神帶領百姓出埃及時，使紅海分開, 神領百姓進迦南美地時, 使約但河斷流. “磐石變爲水池、堅石變爲泉源” （詩114:8）指神在利非汀和加低斯兩次叫磐石出水, 給發怨言的百姓水喝。這些神迹奇事背後的原因就是爲了成就神的救贖計劃, 讓人更好地認識神。
神過去如何，今日也如何。今天作爲信徒，我也無法倚靠自己脫離世界，常常被世俗的東西吸引和束縛。在兩難的境地, 唯有依靠神，內心當聽從主所吩咐的。我既立志將自己從世界中分別出來，成爲聖潔，就需要我每天都順服聖靈的提醒和帶領。但是又時常做不到，我們的神卻是信實的, 在我背離祂的時候, 祂沒有撇棄我, 以祂獨特的方式將我帶回來。在我做出一點點努力的時候, 又把平安和恩典加給我。讓我謹記“祂叫磐石變爲水池, 祂叫堅石變爲泉源” ！願以此與家人共勉。
思考问題：
如何聽從神的話語，正真成爲分別爲聖的聖潔國民?—— 南堂/幸臨小組 程瑞華