1神的眾子啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，歸給耶和華！
2 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，以聖潔的 a裝飾敬拜耶和華！
3 耶和華的聲音發在水上，榮耀的神打雷，耶和華打雷在大水之上。
4 耶和華的聲音大有能力，耶和華的聲音滿有威嚴。
5 耶和華的聲音震破香柏樹，耶和華震碎黎巴嫩的香柏樹。
6 他也使之跳躍如牛犢，使黎巴嫩和西連跳躍如野牛犢。
7 耶和華的聲音使火焰分岔。
8 耶和華的聲音震動曠野，耶和華震動加低斯的曠野。
9 耶和華的聲音驚動母鹿落胎，樹木也脫落淨光。凡在他殿中的，都稱說他的榮耀。
10 洪水氾濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。
11 耶和華必賜力量給他的百姓，耶和華必賜平安的福給他的百姓。
1 唉！古實河外翅膀刷刷響聲之地，
2 差遣使者在水面上，坐蒲草船過海。先知說：「你們快行的使者，要到高大光滑的民那裡去，自從開國以來那民極其可畏，是分地界踐踏人的，他們的地有江河分開。」
3 世上一切的居民和地上所住的人哪，山上豎立大旗的時候，你們要看！吹角的時候，你們要聽！
4 耶和華對我這樣說：「我要安靜，在我的居所觀看，如同日光中的清熱，又如露水的雲霧在收割的熱天。」
5 收割之先，花開已謝，花也成了將熟的葡萄，他必用鐮刀削去嫩枝，又砍掉蔓延的枝條。
6 都要撇給山間的鷙鳥和地上的野獸，夏天鷙鳥要宿在其上，冬天野獸都臥在其中。
7 到那時，這高大光滑的民，就是從開國以來極其可畏，分地界踐踏人的，他們的地有江河分開，他們必將禮物奉給萬軍之耶和華，就是奉到錫安山，耶和華安置他名的地方。
經文 : 「 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，以聖潔的裝飾敬拜耶和華！」 诗篇29:2
《詩篇》第29篇是大衛的贊美詩， 詩人藉著神在自然界中的奇妙作為，頌贊神的榮耀和能力。大衛可能在一個雷電交加的夜晚，看著閃閃電光，聽著隆隆雷聲，不由地想起了雷電的發起者和掌控者，祂就是以色列所尊崇的神。因此寫下這首用以贊美神的充滿活力的詩歌。
我們每個基督徒也必定經歷過某個隆隆雷聲、閃電劈裂、雷雨交加的時光，不由而然我們會產生畏懼感，就像遇到地震、洪水等自然災害一樣，深感大自然的巨大威力，會想到「人定勝天」是一句不可能的狂妄自大的口號，但你是否也會像大衛一樣想到了雷電的發起者和掌控者我們的神呢？
大衛在詩中藉著三幕景象帶出了神的威嚴。第一幕是他震驚於地中海上閃電劃過漆黑的夜空，聽到隆隆的雷聲打破沈寂晚間的令人震攝的場景(3-4節)，第二幕是他見到高大堅實的香柏樹被雷電劈斷，其威力甚至使山嶺都跳躍震動(5-6節)。第三幕是在曠野中，雷電擊中了曠野中那些幹旱的灌木，使之燃燒起來，火勢迅速蔓延，在漆黑的晚上像火龍一樣竄動。雷電的聲音震動了整個曠野，使母鹿提早胎動生產，使樹葉脫落。整個自然界都降服在神的大能下(7-9節)。
神曾質問約伯：「誰為雨水分道？誰為雷電開路？使雨降在無人之地，無人居住的曠野，使荒廢淒涼之地得以豐足，青草得以發生。雨有父嗎？露水珠是誰生的呢？」（伯38:25-28）在本篇詩歌中，大衛他清楚地告訴我們，「為雨水分道」，「為雷電開路」的，正是耶和華我們的神。詩篇104:32寫道：「祂看地，地便震動；祂摸山，山就冒煙。」誰能不為神的這種威嚴和榮耀而心生敬畏呢？凡一切真心相信神的人，誰能看到神的作為而不將「榮耀歸於神」呢？
大衛因想到了我們的神是雷電的發起者和掌控者要我們清楚地知道神的榮耀和大能，要將榮耀能力歸於耶和華。「耶和華坐著為王，直到永遠。」。「坐著為王」的神永不改變，他不止在挪亞時代掌控洪水，無論哪個時代，雖然狂風肆虐，雖然群山搖撼，但耶和華依然「坐著為王」， 擁有這樣的信心，就不會被包括洪水在內的任何患難嚇倒。詩篇46:1-3說：「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。所以地雖改變，山雖搖動到海心，其中的水雖砰訇翻騰，山雖因海漲而戰抖，我們也不害怕。」因為「耶和華必賜力量給祂的百姓，耶和華必賜平安的福給祂的百姓。」(11節)
阿爸父神，願我能看見你所創造的宇宙萬物，隨時都會想到你是造物主，是大能的神，榮耀的神，是超越我們的神，是配得我們頌讚的神，也是我們隨時得幫助的神，是賜力量和賜平安的福給我們的神。我們要將禰當得的榮耀能力、歸給禰我們的父神。阿門！
思考问題：
你在遇見什麽情況之下會馬上聯想到神的大能和榮耀？
——東區一組 陸式敬