10月06日2023

詩篇 6 大衛的詩,交與伶長。用絲弦的樂器,調用第八。

1 耶和華啊,求你不要在怒中責備我,也不要在烈怒中懲罰我!
2 耶和華啊,求你可憐我,因為我軟弱。耶和華啊,求你醫治我,因為我的骨頭發戰。
3 我心也大大地驚惶。耶和華啊,你要到幾時才救我呢?
4 耶和華啊,求你轉回搭救我!因你的慈愛拯救我。
5 因為,在死地無人記念你,在陰間有誰稱謝你?
6 我因唉哼而困乏;我每夜流淚,把床榻漂起,把褥子濕透。
7 我因憂愁眼睛乾癟,又因我一切的敵人眼睛昏花。
8 你們一切作孽的人,離開我吧!因為耶和華聽了我哀哭的聲音。
9 耶和華聽了我的懇求;耶和華必收納我的禱告。
10 我的一切仇敵都必羞愧,大大驚惶;他們必要退後,忽然羞愧。


士師記 20

1 於是以色列從但到別是巴,以及住基列地的眾人都出來,如同一人,聚集在米斯巴耶和華面前。
2 以色列民的首領,就是各支派的軍長,都站在神百姓的會中;拿刀的步兵共有四十萬。
3 以色列人上到米斯巴,便雅憫人都聽見了。以色列人說:「請你將這件惡事的情由對我們說明。」
4 那利未人,就是被害之婦人的丈夫,回答說:「我和我的妾到了便雅憫的基比亞住宿。
5 基比亞人夜間起來,圍了我住的房子,想要殺我,又將我的妾強姦致死。
6 我就把我妾的屍身切成塊子,使人拿著傳送以色列得為業的全地,因為基比亞人在以色列中行了扔菏醜惡的事。
7 你們以色列人都當籌劃商議。」
8 眾民都起來如同一人,說:「我們連一人都不回自己帳棚、自己房屋去。
9 我們向基比亞人必這樣行,照所掣的籤去攻擊他們。
10 我們要在以色列各支派中,一百人挑取十人,一千人挑取百人,一萬人挑取千人,為民運糧,等大眾到了便雅憫的基比亞,就照基比亞人在以色列中所行的醜事征伐他們。」
11 於是以色列眾人彼此連合如同一人,聚集攻擊那城
12 以色列眾支派打發人去,問便雅憫支派的各家說:「你們中間怎麼做了這樣的惡事呢?
13 現在你們要將基比亞的那些匪徒交出來,我們好治死他們,從以色列中除掉這惡。」便雅憫人卻不肯聽從他們弟兄以色列人的話。
14 便雅憫人從他們的各城裡出來,聚集到了基比亞,要與以色列人打仗。
15 那時便雅憫人從各城裡點出拿刀的,共有二萬六千;另外還有基比亞人點出七百精兵。
16 在眾軍之中有揀選的七百精兵,都是左手便利的,能用機弦甩石打人,毫髮不差。
17 便雅憫人之外,點出以色列人拿刀的,共有四十萬,都是戰士。
18 以色列人就起來,到伯特利去求問神說:「我們中間誰當首先上去與便雅憫人爭戰呢?」耶和華說:「猶大當先上去。」
19 以色列人早晨起來,對著基比亞安營。
20 以色列人出來,要與便雅憫人打仗,就在基比亞前擺陣。
21 便雅憫人就從基比亞出來,當日殺死以色列人二萬二千。
22 以色列人彼此奮勇,仍在頭一日擺陣的地方又擺陣。
23 未擺陣之先,以色列人上去,在耶和華面前哭號,直到晚上,求問耶和華說:「我們再去與我們弟兄便雅憫人打仗可以不可以?」耶和華說:「可以上去攻擊他們。」
24 第二日,以色列人就上前攻擊便雅憫人。
25 便雅憫人也在這日從基比亞出來,與以色列人接戰,又殺死他們一萬八千,都是拿刀的。
26 以色列眾人就上到伯特利,坐在耶和華面前哭號,當日禁食直到晚上;又在耶和華面前獻燔祭和平安祭。
27 那時,神的約櫃在那裡;亞倫的孫子、以利亞撒的兒子非尼哈侍立在約櫃前。以色列人問耶和華說:「我們當再出去與我們弟兄便雅憫人打仗呢?還是罷兵呢?」耶和華說:「你們當上去,因為明日我必將他們交在你們手中。」
28a 29 以色列人在基比亞的四圍設下伏兵。
30 第三日,以色列人又上去攻擊便雅憫人,在基比亞前擺陣,與前兩次一樣。
31 便雅憫人也出來迎敵,就被引誘離城;在田間兩條路上,一通伯特利,一通基比亞,像前兩次,動手殺死以色列人約有三十個。
32 便雅憫人說:「他們仍舊敗在我們面前。」但以色列人說:「我們不如逃跑,引誘他們離開城到路上來。」
33 以色列眾人都起來,在巴力他瑪擺陣,以色列的伏兵從馬利迦巴埋伏的地方衝上前去。
34 有以色列人中的一萬精兵,來到基比亞前接戰,勢派甚是凶猛;便雅憫人卻不知道災禍臨近了。
35 耶和華使以色列人殺敗便雅憫人。那日,以色列人殺死便雅憫人二萬五千一百,都是拿刀的。
36 於是便雅憫人知道自己敗了。先是以色列人;因為靠著在基比亞前所設的伏兵,就在便雅憫人面前詐敗。
37 伏兵急忙闖進基比亞,用刀殺死全城的人。
38 以色列人預先同伏兵約定在城內放火,以煙氣上騰為號。
39 以色列人臨退陣的時候,便雅憫人動手殺死以色列人,約有三十個,就說:「他們仍像前次被我們殺敗了。」
40 當煙氣如柱從城中上騰的時候,便雅憫人回頭觀看,見全城的煙氣沖天。
41 以色列人又轉身回來,便雅憫人就甚驚惶,因為看見災禍臨到自己了。
42 他們在以色列人面前轉身往曠野逃跑;以色列人在後面追殺。那從各城裡出來的,也都夾攻殺滅他們。
43 以色列人圍繞便雅憫人,追趕他們,在他們歇腳之處、對著日出之地的基比亞踐踏他們。
44 便雅憫人死了的有一萬八千,都是勇士。
45 其餘的人轉身向曠野逃跑,往臨門磐去。以色列人在道路上殺了他們五千人,如拾取遺穗一樣,追到基頓又殺了他們二千人。
46 那日便雅憫死了的共有二萬五千人,都是拿刀的勇士。
47 只剩下六百人,轉身向曠野逃跑,到了臨門磐,就在那裡住了四個月。
48 以色列人又轉到便雅憫地,將各城的人和牲畜,並一切所遇見的,都用刀殺盡,又放火燒了一切城邑。


願意呼求的口

經文 :「耶和华听了我的恳求,耶和华必收纳我的祷告。」詩篇6:9
「以色列人就起来,到伯特利去求问神说: “我们中间谁当首先上去与便雅悯人争战呢?” 耶和华说:“犹大当先上去。”」士师记20:18
「那时神的约柜在那里,亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈侍立在约柜前。以色列人问耶和华说: “我们当再出去与我们弟兄便雅悯人打仗呢,还是罢兵呢?” 耶和华说:“你们当上去,因为明日我必将他们交在你们手中。”」士师记20:28


到底有多無助我們才會禱告? 或者說究竟需要何等的挫敗,我們即使戰兢,也要迫切而篤定地尋求神? 詩篇作者發出如此卑微,近乎絕望的呼求; 如果不是連最後一絲希望都沒了,人真的很難全然交托。士師記20章怎一個慘烈,因一樁罪惡激發出以色列人瘋狂的復仇計劃, 在兵敗劣勢之時,他們尚且會求問神;而一旦得勢就忘乎所以,毫無憐憫,逞儘殺戮欲望,悔時已晚。的確不到萬不得已,我們很難放下個人能力,極其容易抓住身邊的纏累,卻誤認爲救命稻草,在 “自我拯救” 的掙扎中,捆綁窒息。

事實上,非信徒和信徒在這個問題上并非霄壤之别。回想上一個自己急切想要解決的問題,就會發現:我們常常寧可抛棄主的應許,也要爭取拼命一搏的機會。這裏並不是無視努力的必要。癥結是我們往往預設了航向,然後祈求神使所願儘都順遂。作爲多年的信徒,也許會出于理性地說:願你的旨意成全。可真的沒有達成所願時,我們不堪一擊的内心,隨意傾瀉的情緒,瞬間就如洪濤般蓋過你曾攥緊的小 “確信” ,充耳不聞所有應許,全然忽略那道明明可知的彩虹就在我們崩潰的身後。詩人說:“耶和华啊,你要到几时才救我呢?”山窮水盡之時,我們何嘗不是如此疾呼。 詩人又説:“耶和华听了我的恳求,耶和华必收纳我的祷告。”而我們之于柳暗花明的篤信有這般深嗎?

得見希望,需要一雙慧眼,一顆信心, 一張常常呼求的口。曾有一句話感動至今“我們的禱告,沒有一個在通往天堂的路途中丟失”。然而更重要的是,那個爲我們赴死重生, 瞭解我們超過我們自己的主,藉著我們的傾心吐意, 在我們心中成就他的旨意,多麽不可思議。孩子的鋼琴老師曾提到:想讓琴聲有力, 大力敲擊琴鍵并不是理想方式,需要上肢控制,用指尖 “bring the sound out”。 “願你的旨意成全”在同樣要在禱告中才能慢慢成就。以基督的心為心, 是在禱告中親近神的心,靠著聖靈放下自我,接納神在我們生命中的重塑。

思考问題:


我願意在禱告中接受神的重塑嗎?

—— 仁爱西区 杨帆木易

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