1 雅基的兒子亞古珥的言語就是真言。這人對以鐵和烏甲說：
2 「我比眾人更蠢笨，也沒有人的聰明。
3 我沒有學好智慧，也不認識至聖者。
4 誰升天又降下來？誰聚風在掌握中？誰包水在衣服裡？誰立定地的四極？他名叫什麼？他兒子名叫什麼？你知道嗎？
5 神的言語句句都是煉淨的；投靠他的，他便作他們的盾牌。
6 他的言語，你不可加添，恐怕他責備你，你就顯為說謊言的。
7 我求你兩件事，在我未死之先，不要不賜給我：
8 求你使虛假和謊言遠離我；使我也不貧窮也不富足；賜給我需用的飲食，
9 恐怕我飽足不認你，說：『耶和華是誰呢？』又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。
10 你不要向主人讒謗僕人，恐怕他咒詛你，你便算為有罪。
11 有一宗人（宗：原文作代），咒詛父親，不給母親祝福。
12 有一宗人，自以為清潔，卻沒有洗去自己的污穢。
13 有一宗人，眼目何其高傲，眼皮也是高舉。
14 有一宗人，牙如劍，齒如刀，要吞滅地上的困苦人和世間的窮乏人。
15 螞蟥有兩個女兒，常說：『給呀，給呀！』有三樣不知足的，連不說夠的共有四樣：
16 就是陰間和石胎，浸水不足的地，並火。
17 戲笑父親、藐視而不聽從母親的，他的眼睛必為谷中的烏鴉啄出來，為鷹雛所吃。
18 我所測不透的奇妙有三樣，連我所不知道的共有四樣：
19 就是鷹在空中飛的道；蛇在磐石上爬的道；船在海中行的道；男與女交合的道。
20 淫婦的道也是這樣：她吃了，把嘴一擦就說：『我沒有行惡。』
21 使地震動的有三樣，連地擔不起的共有四樣：
22 就是僕人作王；愚頑人吃飽；
23 醜惡的女子出嫁；婢女接續主母。
24 地上有四樣小物，卻甚聰明：
25 螞蟻是無力之類，卻在夏天預備糧食。
26 沙番是軟弱之類，卻在磐石中造房。
27 蝗蟲沒有君王，卻分隊而出。
28 守宮用爪抓牆，卻住在王宮。
29 步行威武的有三樣，連行走威武的共有四樣：
30 就是獅子——乃百獸中最為猛烈、無所躲避的，
31 獵狗，公山羊和無人能敵的君王。
32 你若行事愚頑，自高自傲，或是懷了惡念，就當用手摀口。
33 搖牛奶必成奶油；扭鼻子必出血。照樣，激動怒氣必起爭端。」
1 大衛在大衛城為自己建造宮殿，又為神的約櫃預備地方，支搭帳幕。
2 那時大衛說：「除了利未人之外，無人可抬神的約櫃；因為耶和華揀選他們抬神的約櫃，且永遠事奉他。」
3 大衛招聚以色列眾人到耶路撒冷，要將耶和華的約櫃抬到他所預備的地方。
4 大衛又聚集亞倫的子孫和利未人。
5 哥轄子孫中有族長烏列和他的弟兄一百二十人。
6 米拉利子孫中有族長亞帥雅和他的弟兄二百二十人。
7 革順子孫中有族長約珥和他的弟兄一百三十人。
8 以利撒反子孫中有族長示瑪雅和他的弟兄二百人。
9 希伯崙子孫中有族長以列和他的弟兄八十人。
10 烏薛子孫中有族長亞米拿達和他的弟兄一百一十二人。
11 大衛將祭司撒督和亞比亞他，並利未人烏列、亞帥雅、約珥、示瑪雅、以列、亞米拿達召來，
12對他們說：「你們是利未人的族長，你們和你們的弟兄應當自潔，好將耶和華──以色列神的約櫃抬到我所預備的地方。
13 因你們先前沒有抬這約櫃，按定例求問耶和華──我們的神，所以他刑罰（原文作闖殺）我們。」
14 於是祭司利未人自潔，好將耶和華──以色列神的約櫃抬上來。
15 利未子孫就用杠，肩抬神的約櫃，是照耶和華藉摩西所吩咐的。
16 大衛吩咐利未人的族長，派他們歌唱的弟兄用琴瑟和鈸作樂，歡歡喜喜地大聲歌頌。
17 於是利未人派約珥的兒子希幔和他弟兄中比利家的兒子亞薩，並他們族弟兄米拉利子孫裡古沙雅的兒子以探。
18 其次還有他們的弟兄撒迦利雅、便雅薛、示米拉末、耶歇、烏尼、以利押、比拿雅、瑪西雅、瑪他提雅、以利斐利戶、彌克尼雅，並守門的俄別以東和耶利。
19 這樣，派歌唱的希幔、亞薩、以探敲銅鈸，大發響聲；
20 派撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、烏尼、以利押、瑪西雅、比拿雅鼓瑟，調用女音；
21 又派瑪他提雅、以利斐利戶、彌克尼雅、俄別以東、耶利、亞撒西雅領首彈琴，調用第八。
22 利未人的族長基拿尼雅是歌唱人的首領，又教訓人歌唱，因為他精通此事。
23 比利家、以利加拿是約櫃前守門的。
24 祭司示巴尼、約沙法、拿坦業、亞瑪賽、撒迦利雅、比拿亞、以利以謝在神的約櫃前吹號。俄別以東和耶希亞也是約櫃前守門的。
25 於是，大衛和以色列的長老，並千夫長都去從俄別以東的家歡歡喜喜地將耶和華的約櫃抬上來。
26 神賜恩與抬耶和華約櫃的利未人，他們就獻上七隻公牛，七隻公羊。
27 大衛和抬約櫃的利未人，並歌唱人的首領基拿尼雅，以及歌唱的人，都穿著細麻布的外袍；大衛另外穿著細麻布的以弗得。
28 這樣，以色列眾人歡呼吹角、吹號、敲鈸、鼓瑟、彈琴，大發響聲，將耶和華的約櫃抬上來。
29 耶和華的約櫃進了大衛城的時候，掃羅的女兒米甲從窗戶裡觀看，見大衛王踴躍跳舞，心裡就輕視他。
经文：「那時大衛說：“神的約櫃，除了利未人以外，沒有人可以抬，因為耶和華揀選了他們抬 神的約櫃，並且永遠事奉他。”」历代志上15:2
大卫心中有一个强烈的渴望——把约柜迎回耶路撒冷，好让神的同在居于百姓中间。然而，第一次的努力却以悲剧告终：乌撒伸手扶约柜，被神击杀（历代志上13章）。原因很清楚，他们没有按照神的律法，而是用非利士人的方式，用牛车运送约柜。这不是神所喜悦的。
读到这里，我心里一震。多少次，我在工作、家庭甚至服事中，带着满腔热情，觉得自己的方法很好，但没有等候神，也没有按照祂的话语而行。结果，不仅劳苦，而且心里疲惫、沮丧。我想起几个月前，公司交给我一个重点项目，我急于表现，凭着经验制定计划，却忽视团队协作和细节要求，最后返工，耗时耗力。我感受到，那一刻的挫败，就像大卫第一次运送约柜的失败。
但感谢神，大卫没有停留在失败中。他查考律法，重新预备利未人，洁净自己，按神的吩咐用肩抬约柜。当约柜再次被抬起，众人欢呼、歌唱，神的荣耀再次显明。这个画面让我动容：失败不是终点，只要谦卑回到神面前，调整方向，重新出发，神仍然赐福。
这段经文提醒我，服事神或经营人生，不是靠热情，而是靠顺服。顺服是需要代价的：大卫不再走捷径，而是重新组织、重新准备。我也需要付出时间去祷告、查考神的话语，愿意调整自己的计划。记得项目重新规划时，我主动倾听团队意见，尊重专业流程，虽然进度慢了一些，但结果带来了稳健的成功，那份平安让我体会到神的信实。
今天，当我面对选择和挑战时，我愿意先问一句：“主啊，这是不是你的心意？”因为热心不能代替顺服，成功不是最快的速度，而是走在神的道路上。顺服带来神的同在，而神的同在，才是人生最大的保障。
祷告：主啊，求你提醒我，不凭己意行事，而是谦卑寻求你的心意，让我的每一步都走在你的道路上。阿们。
思考問題：
当我们面对选择和挑战时,是否会祷告寻求神的心意？—— 新重生小组 肖燕