1 所羅門的箴言：智慧之子使父親歡樂；愚昧之子叫母親擔憂。
2 不義之財毫無益處；惟有公義能救人脫離死亡。
3 耶和華不使義人受飢餓；惡人所欲的，他必推開。
4 手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足。
5 夏天聚斂的，是智慧之子；收割時沉睡的，是貽羞之子。
6 福祉臨到義人的頭；強暴蒙蔽惡人的口。
7 義人的紀念被稱讚；惡人的名字必朽爛。
8 心中智慧的，必受命令；口裡愚妄的，必致傾倒。
9 行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。
10 以眼傳神的，使人憂患；口裡愚妄的，必致傾倒。
11 義人的口是生命的泉源；強暴蒙蔽惡人的口。
12 恨能挑啟爭端；愛能遮掩一切過錯。
13 明哲人嘴裡有智慧；無知人背上受刑杖。
14 智慧人積存知識；愚妄人的口速致敗壞。
15 富戶的財物是他的堅城；窮人的貧乏是他的敗壞。
16 義人的勤勞致生；惡人的進項致死（死：原文作罪）。
17 謹守訓誨的，乃在生命的道上；違棄責備的，便失迷了路。
18 隱藏怨恨的，有說謊的嘴；口出讒謗的，是愚妄的人。
19 多言多語難免有過；禁止嘴唇是有智慧。
20 義人的舌乃似高銀；惡人的心所值無幾。
21 義人的口教養多人；愚昧人因無知而死亡。
22 耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。
23 愚妄人以行惡為戲耍；明哲人卻以智慧為樂。
24 惡人所怕的，必臨到他；義人所願的，必蒙應允。
25 暴風一過，惡人歸於無有；義人的根基卻是永久。
26 懶惰人叫差他的人如醋倒牙，如煙薰目。
27 敬畏耶和華使人日子加多；但惡人的年歲必被減少。
28 義人的盼望必得喜樂；惡人的指望必致滅沒。
29 耶和華的道是正直人的保障，卻成了作孽人的敗壞。
30 義人永不挪移；惡人不得住在地上。
31 義人的口滋生智慧；乖謬的舌必被割斷。
32 義人的嘴能令人喜悅；惡人的口說乖謬的話。
1 「你進去得了耶和華——你神所賜你為業之地居住，
2 就要從耶和華——你神賜你的地上將所收的各種初熟的土產取些來，盛在筐子裡，往耶和華——你神所選擇要立為他名的居所去，
3 見當時做祭司的，對他說：『我今日向耶和華——你神明認，我已來到耶和華向我們列祖起誓應許賜給我們的地。』
4 祭司就從你手裡取過筐子來，放在耶和華——你神的壇前。
5 你要在耶和華——你神面前說：『我祖原是一個將亡的亞蘭人，下到埃及寄居。他人口稀少，在那裡卻成了又大又強、人數很多的國民。
6 埃及人惡待我們，苦害我們，將苦工加在我們身上。
7 於是我們哀求耶和華——我們列祖的神，耶和華聽見我們的聲音，看見我們所受的困苦、勞碌、欺壓，
8 他就用大能的手和伸出來的膀臂，並大可畏的事與神蹟奇事，領我們出了埃及，
9 將我們領進這地方，把這流奶與蜜之地賜給我們。
10 耶和華啊，現在我把你所賜給我地上初熟的土產奉了來。』隨後你要把筐子放在耶和華——你神面前，向耶和華——你的神下拜。
11 你和利未人，並在你們中間寄居的，要因耶和華——你神所賜你和你家的一切福分歡樂。
12 每逢三年，就是十分取一之年，你取完了一切土產的十分之一，要分給利未人和寄居的，與孤兒寡婦，使他們在你城中可以吃得飽足。
13 你又要在耶和華——你神面前說：『我已將聖物從我家裡拿出來，給了利未人和寄居的，與孤兒寡婦，是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都沒有違背，也沒有忘記。
14 我守喪的時候，沒有吃這聖物；不潔淨的時候，也沒有拿出來，又沒有為死人送去。我聽從了耶和華——我神的話，都照你所吩咐的行了。
15 求你從天上、你的聖所垂看，賜福給你的百姓以色列與你所賜給我們的地，就是你向我們列祖起誓賜我們流奶與蜜之地。』」
16 「耶和華——你的神今日吩咐你行這些律例典章，所以你要盡心盡性謹守遵行。
17 你今日認耶和華為你的神，應許遵行他的道，謹守他的律例、誡命、典章，聽從他的話。
18 耶和華今日照他所應許你的，也認你為他的子民，使你謹守他的一切誡命，
19 又使你得稱讚、美名、尊榮，超乎他所造的萬民之上，並照他所應許的使你歸耶和華——你神為聖潔的民。」
經文： 「多言多語難免有過；禁止嘴唇是有智慧。 」箴言10:19
當我們活在現今這個人工智能（AI)發展飛速的世代中，似乎什麼都要講求「多」快、「多」狠、「多」準 ，才能飛速成功達標 。深思熟慮後，事實未必如此。例如：十次車禍九次快，當我們以「多」超快的速度開車時，就相對的有超「多」倍出車禍的可能性。
耶穌鼓勵祂的信徒在禱告中不要用很多的話，好像這樣會使他們在神面前印象更深刻。祂說：「你們禱告，不可像外邦人，用許多重複的話；他們以為話多了必蒙垂聽。」 （馬太福音6:7）其實當我們試圖用許多話打動神或他人時，有多少次覺得自己被聽見呢？我們是否試圖通過加快語速，主導對話，佔據上風來證明自己？箴言10章19節說，「多言多語難免有過；禁止嘴脣是有智慧。」有智慧的人會避免多言多語，他們說話謹慎，很有智慧，有分辨力。他們知道傾聽比說話更重要。雅各書1章19節說，「我親愛的弟兄們！這是你們所知道的；但你們個人要快快地聽，慢 慢 地說，慢 慢 地動怒。」所以我們既然知道 ，耶穌深思熟慮，眼光敏銳，耶穌是智慧的源頭，這也應該是我們的目標。
信實慈愛的神，感謝祢愛我們，儘管我們有許多缺點和失敗。如果我們以為禱告時話多就能蒙垂聽，請赦免我們，並幫助我們謹慎地對待我們的話語，奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們!
思考問題：
在我們的日常生活中，是否應該常常禱告，向神求智慧，𧫴言慎行，討神喜悅呢 ？—— 忍耐小組 黃曉曦