1 智慧建造房屋，鑿成七根柱子，
2 宰殺牲畜，調和旨酒，設擺筵席；
3 打發使女出去，自己在城中至高處呼叫，
4 說：「誰是愚蒙人，可以轉到這裡來！」又對那無知的人說：
5 你們來，吃我的餅，喝我調和的酒。
6 你們愚蒙人，要捨棄愚蒙，就得存活，並要走光明的道。
7 「指斥褻慢人的，必受辱罵；責備惡人的，必被玷污。
8 不要責備褻慢人，恐怕他恨你；要責備智慧人，他必愛你。
9 教導智慧人，他就越發有智慧；指示義人，他就增長學問。
10 敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。
11 你藉著我，日子必增多，年歲也必加添。
12 你若有智慧，是與自己有益；你若褻慢，就必獨自擔當。」
13 愚昧的婦人喧嚷；她是愚蒙，一無所知。
14 她坐在自己的家門口，坐在城中高處的座位上，
15 呼叫過路的，就是直行其道的人，
16 說：「誰是愚蒙人，可以轉到這裡來！」又對那無知的人說：
17 「偷來的水是甜的，暗吃的餅是好的。」
18 人卻不知有陰魂在她那裡；她的客在陰間的深處。
1「人若有爭訟，來聽審判，審判官就要定義人有理，定惡人有罪。
2 惡人若該受責打，審判官就要叫他當面伏在地上，按著他的罪照數責打。
3 只可打他四十下，不可過數；若過數，便是輕賤你的弟兄了。
4 牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」
5 「弟兄同居，若死了一個，沒有兒子，死人的妻不可出嫁外人，她丈夫的兄弟當盡弟兄的本分，娶她為妻，與她同房。
6 婦人生的長子必歸死兄的名下，免得他的名在以色列中塗抹了。
7 那人若不願意娶他哥哥的妻，他哥哥的妻就要到城門長老那裡，說：『我丈夫的兄弟不肯在以色列中興起他哥哥的名字，不給我盡弟兄的本分。』
8 本城的長老就要召那人來問他，他若執意說：『我不願意娶她』，
9 他哥哥的妻就要當著長老到那人的跟前，脫了他的鞋，吐唾沫在他臉上，說：『凡不為哥哥建立家室的都要這樣待他。』
10 在以色列中，他的名必稱為脫鞋之家。」
11 「若有二人爭鬥，這人的妻近前來，要救她丈夫脫離那打她丈夫之人的手，抓住那人的下體，
12 就要砍斷婦人的手，眼不可顧惜她。
13 你囊中不可有一大一小兩樣的法碼。
14 你家裡不可有一大一小兩樣的升斗。
15 當用對準公平的法碼，公平的升斗。這樣，在耶和華——你神所賜你的地上，你的日子就可以長久。
16 因為行非義之事的人都是耶和華——你神所憎惡的。」
17 「你要記念你們出埃及的時候，亞瑪力人在路上怎樣待你。
18 他們在路上遇見你，趁你疲乏困倦擊殺你儘後邊軟弱的人，並不敬畏神。
19 所以耶和華——你神使你不被四圍一切的仇敵擾亂，在耶和華——你神賜你為業的地上得享平安。那時，你要將亞瑪力的名號從天下塗抹了，不可忘記。」
經文：「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」箴言9:10
第九章描述一位智慧和一位愚昧的婦人同時各自設了宴席來呼召人去赴宴。面對來自智慧和愚昧的邀請，你會選擇參加那一個宴席呢？你的選擇決定你是得著豐盛的生命，還是走上死亡的路。
箴言中的智慧與愚昧取決於一個人與神的關係，智慧人熱愛和實踐神的話，行在光明中，他的人生是亨通的人生。愚昧人則有一顆剛硬不受教的心，行在黑暗中，自以為聰明而走上人生的迷茫路。
敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。越敬畏神，越遠離罪，越聽從神的命令，越經歷神，越認識神，因為一切的智慧，知識和能力都在耶穌基督裡面。
知識可以透過自己的努力得來，但智慧卻是只能靠祈求得來。智慧完全是神的賞賜，唯有敬畏神的人才能順服神的話語，得着從神而來的智慧。“你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與衆人、也不斥責人的神，主就必賜給他。只要憑著信心求，一點不疑惑。”(雅各1:5-6）
親愛的主，謝謝祢呼召我們來尋求祢，讓我們能夠得著智慧和在基督裡的一切福分。
思考問題：
如果你同時受𨘋參加智慧的婦人和愚昧的婦人的宴席，你會選擇那一個？—— 忍耐小組 王樂仁