49 求你記念向你僕人所應許的話，叫我有盼望。
50 這話將我救活了；我在患難中，因此得安慰。
51 驕傲的人甚侮慢我，我卻未曾偏離你的律法。
52 耶和華啊，我記念你從古以來的典章，就得了安慰。
53 我見惡人離棄你的律法，就怒氣發作，猶如火燒。
54 我在世寄居，素來以你的律例為詩歌。
55 耶和華啊，我夜間記念你的名，遵守你的律法。
56 我所以如此，是因我守你的訓詞。
57 耶和華是我的福分；我曾說，我要遵守你的言語。
58 我一心求過你的恩；願你照你的話憐憫我！
59 我思想我所行的道，就轉步歸向你的法度。
60 我急忙遵守你的命令，並不遲延。
61 惡人的繩索纏繞我，我卻沒有忘記你的律法。
62 我因你公義的典章，半夜必起來稱謝你。
63 凡敬畏你、守你訓詞的人，我都與他作伴。
64 耶和華啊，你的慈愛遍滿大地；求你將你的律例教訓我！
1 拿瑪人瑣法回答說：
2 「我心中急躁，所以我的思念叫我回答。
3 我已聽見那羞辱我，責備我的話；我的悟性叫我回答。
4 你豈不知亙古以來，自從人生在地，
5 惡人誇勝是暫時的，不敬虔人的喜樂不過轉眼之間嗎？
6 他的尊榮雖達到天上，頭雖頂到雲中，
7 他終必滅亡，像自己的糞一樣；素來見他的人要說：『他在哪裡呢？』
8 他必飛去如夢，不再尋見，速被趕去，如夜間的異象。
9 親眼見過他的，必不再見他；他的本處也再見不著他。
10 他的兒女要求窮人的恩；他的手要賠還不義之財。
11 他的骨頭雖然有青年之力，卻要和他一同躺臥在塵土中。
12 他口內雖以惡為甘甜，藏在舌頭底下，
13 愛戀不捨，含在口中；
14 他的食物在肚裡卻要化為酸，在他裡面成為虺蛇的惡毒。
15 他吞了財寶，還要吐出；神要從他腹中掏出來。
16 他必吸飲虺蛇的毒氣；蝮蛇的舌頭也必殺他。
17 流奶與蜜之河，他不得再見。
18 他勞碌得來的要賠還，不得享用（原文是吞下）；不能照所得的財貨歡樂。
19 他欺壓窮人，且又離棄；強取非自己所蓋的房屋（或作：強取房屋不得再建造）。
20 他因貪而無厭，所喜悅的連一樣也不能保守。
21 其餘的沒有一樣他不吞滅，所以他的福樂不能長久。
22 他在滿足有餘的時候，必到狹窄的地步；凡受苦楚的人都必加手在他身上。
23 他正要充滿肚腹的時候，神必將猛烈的忿怒降在他身上；正在他吃飯的時候，要將這忿怒像雨降在他身上。
24 他要躲避鐵器；銅弓的箭要將他射透。
25 他把箭一抽，就從他身上出來；發光的箭頭從他膽中出來，有驚惶臨在他身上。
26 他的財寶歸於黑暗；人所不吹的火要把他燒滅，要把他帳棚中所剩下的燒燬。
27 天要顯明他的罪孽；地要興起攻擊他。
28 他的家產必然過去；神發怒的日子，他的貨物都要消滅。
29 這是惡人從神所得的分，是神為他所定的產業。」
經文: 「我思想我所行的道，就轉步歸向你的法度。」 詩篇 119 : 59
2002年我一口氣先後連拿了三張開車超速的罰單，拿到第三張罰單以後，政府還要求我上幾堂有關駕駛安全的課，否則要吊銷我的駕駛執照。那三次的超速都是在執行公司任務的時候發生的，而且是由於大意，不是故意的，所以花了幾百塊錢付罰金和課堂費，有點不甘心。雖然如此，這經驗给了一向開車不專心的我一個嚴重的警告。從那以後，開車的時候，我都特別小心，延路一直留意時速限制，盡量不超速，開在我後面的人，常常因為吃不消我的慢，而超車到我前面，有的人還會按我喇叭，但我都克制自己，不因此加快速度。感謝主，這二十二年來沒有再拿到任何罰單。
這件事使我聯想到我們基督徒和神的關係。重生得救成為基督徒以後，我們勤讀聖經，知道什麼是神喜悅的，什麼不是。但我們仍然是「大過不犯，小過不斷」。為什麼？不是因為我們不知道，而是由於我們大意，不專心。要減少我們犯罪的機會，我們要的是一個「警鐘」。我希望那「警鐘」不是一個大的災難或損失，像我要付幾百塊罰金一樣。
詩篇第119篇的作者說：「我思想我所行的道，就轉步歸向你的法度。」(詩篇 119:59)
詩篇第1篇的作者進一步說：「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」(詩篇 1:2)
啊，原来這兩位作者早就給了我們一個簡單而有效的「警鐘」- 那就是思想神的話。我們思想神的話就不容易犯過了！ ‘晝夜思想耶和華的律法’是什麼意思？它是要我們不斷地，深深地了解，而不只是口頭上，知識上的知道神的旨意。 ‘思想我所行的道’是什麼意思？它是要我們反省自己的行為和心思意念，看有沒有得罪神的地方。如果我們能時時警醒，檢討自己所做所想的一切，發現有違背神旨意的地方，立刻悔改，自然會重新回到神那裡，享受他所賜的福份了。
思考問題：
你有每天至少自我反省一次的習慣嗎？—— 梅溪小組 谷文琦