1我兒，你若為朋友作保，替外人擊掌，
2你就被口中的話語纏住，被嘴裡的言語捉住。
3我兒，你既落在朋友手中，就當這樣行才可救自己：你要自卑，去懇求你的朋友。
4不要容你的眼睛睡覺；不要容你的眼皮打盹。
5要救自己，如鹿脫離獵戶的手，如鳥脫離捕鳥人的手。
6懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作就可得智慧。
7螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，
8尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。
9懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？
10再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，
11你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。
12無賴的惡徒，行動就用乖僻的口，
13用眼傳神，用腳示意，用指點劃，
14心中乖僻，常設惡謀，布散紛爭。
15所以，災難必忽然臨到他身；他必頃刻敗壞，無法可治。
16耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣：
17就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，
18圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，
19吐謊言的假見證，並弟兄中布散紛爭的人。
20我兒，要謹守你父親的誡命；不可離棄你母親的法則（或作：指教），
21要常繫在你心上，掛在你項上。
22你行走，它必引導你；你躺臥，它必保守你；你睡醒，它必與你談論。
23因為誡命是燈，法則（或作：指教）是光，訓誨的責備是生命的道，
24能保你遠離惡婦，遠離外女諂媚的舌頭。
25你心中不要戀慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。
26因為，妓女能使人只剩一塊餅；淫婦獵取人寶貴的生命。
27人若懷裡搋火，衣服豈能不燒呢？
28人若在火炭上走，腳豈能不燙呢？
29親近鄰舍之妻的，也是如此；凡挨近她的，不免受罰。
30賊因飢餓偷竊充飢，人不藐視他，
31若被找著，他必賠還七倍，必將家中所有的盡都償還。
32與婦人行淫的，便是無知；行這事的，必喪掉生命。
33他必受傷損，必被凌辱；他的羞恥不得塗抹。
34因為人的嫉恨成了烈怒，報仇的時候決不留情。
35什麼贖價，他都不顧；你雖送許多禮物，他也不肯干休。
1「在耶和華——你神所賜你為業的地上，若遇見被殺的人倒在田野，不知道是誰殺的，
2長老和審判官就要出去，從被殺的人那裡量起，直量到四圍的城邑，
3看哪城離被殺的人最近，那城的長老就要從牛群中取一隻未曾耕地、未曾負軛的母牛犢，
4把母牛犢牽到流水、未曾耕種的山谷去，在谷中打折母牛犢的頸項。
5祭司利未的子孫要近前來；因為耶和華——你的神揀選了他們事奉他，奉耶和華的名祝福，所有爭訟毆打的事都要憑他們判斷。
6那城的眾長老，就是離被殺的人最近的，要在那山谷中，在所打折頸項的母牛犢以上洗手，
7禱告（原文作回答）說：『我們的手未曾流這人的血；我們的眼也未曾看見這事。
8耶和華啊，求你赦免你所救贖的以色列民，不要使流無辜血的罪歸在你的百姓以色列中間。』這樣，流血的罪必得赦免。
9你行耶和華眼中看為正的事，就可以從你們中間除掉流無辜血的罪。」
10「你出去與仇敵爭戰的時候，耶和華——你的神將他們交在你手中，你就擄了他們去。
11若在被擄的人中見有美貌的女子，戀慕她，要娶她為妻，
12就可以領她到你家裡去；她便要剃頭髮，修指甲，
13脫去被擄時所穿的衣服，住在你家裡哀哭父母一個整月，然後可以與她同房。你做她的丈夫，她做你的妻子。
14後來你若不喜悅她，就要由她隨意出去，決不可為錢賣她，也不可當婢女待她，因為你玷污了她。」
15「人若有二妻，一為所愛，一為所惡，所愛的、所惡的都給他生了兒子，但長子是所惡之妻生的。
16到了把產業分給兒子承受的時候，不可將所愛之妻生的兒子立為長子，在所惡之妻生的兒子以上，
17卻要認所惡之妻生的兒子為長子，將產業多加一份給他；因這兒子是他力量強壯的時候生的，長子的名分本當歸他。」
18「人若有頑梗悖逆的兒子，不聽從父母的話，他們雖懲治他，他仍不聽從，
19父母就要抓住他，將他帶到本地的城門、本城的長老那裡，
20對長老說：『我們這兒子頑梗悖逆，不聽從我們的話，是貪食好酒的人。』
21本城的眾人就要用石頭將他打死。這樣，就把那惡從你們中間除掉，以色列眾人都要聽見害怕。」
22「人若犯該死的罪，被治死了，你將他掛在木頭上，
23他的屍首不可留在木頭上過夜，必要當日將他葬埋，免得玷污了耶和華——你神所賜你為業之地。因為被掛的人是在神面前受咒詛的。」
1「你若看見弟兄的牛或羊失迷了路，不可佯為不見，總要把牠牽回來交給你的弟兄。
2你弟兄若離你遠，或是你不認識他，就要牽到你家去，留在你那裡，等你弟兄來尋找就還給他。
3你的弟兄無論失落什麼，或是驢，或是衣服，你若遇見，都要這樣行，不可佯為不見。
4你若看見弟兄的牛或驢跌倒在路上，不可佯為不見，總要幫助他拉起來。
5婦女不可穿戴男子所穿戴的，男子也不可穿婦女的衣服，因為這樣行都是耶和華——你神所憎惡的。
6你若路上遇見鳥窩，或在樹上或在地上，裡頭有雛或有蛋，母鳥伏在雛上或在蛋上，你不可連母帶雛一併取去。
7總要放母，只可取雛，這樣你就可以享福，日子得以長久。
8你若建造房屋，要在房上的四圍安欄杆，免得有人從房上掉下來，流血的罪就歸於你家。
9不可把兩樣種子種在你的葡萄園裡，免得你撒種所結的和葡萄園的果子都要充公。
10不可並用牛、驢耕地。
11不可穿羊毛、細麻兩樣摻雜料做的衣服。
12你要在所披的外衣上四圍做繸子。
13人若娶妻，與她同房之後恨惡她，
14信口說她，將醜名加在她身上，說：『我娶了這女子與她同房，見她沒有貞潔的憑據』；
15女子的父母就要把女子貞潔的憑據拿出來，帶到本城門長老那裡。
16女子的父親要對長老說：『我將我的女兒給這人為妻，他恨惡她，
17信口說她，說：我見你的女兒沒有貞潔的憑據；其實這就是我女兒貞潔的憑據。』父母就把那布鋪在本城的長老面前。
18本城的長老要拿住那人，懲治他，
19並要罰他一百舍客勒銀子，給女子的父親，因為他將醜名加在以色列的一個處女身上。女子仍做他的妻，終身不可休他。
20但這事若是真的，女子沒有貞潔的憑據，
21就要將女子帶到她父家的門口，本城的人要用石頭將她打死；因為她在父家行了淫亂，在以色列中做了醜事。這樣，就把那惡從你們中間除掉。
22若遇見人與有丈夫的婦人行淫，就要將姦夫淫婦一併治死。這樣，就把那惡從以色列中除掉。
23若有處女已經許配丈夫，有人在城裡遇見她與她行淫，
24你們就要把這二人帶到本城門，用石頭打死——女子是因為雖在城裡卻沒有喊叫；男子是因為玷污別人的妻。這樣，就把那惡從你們中間除掉。
25若有男子在田野遇見已經許配人的女子，強與她行淫，只要將那男子治死。
26但不可辦女子；她本沒有該死的罪，這事就類乎人起來攻擊鄰舍，將他殺了一樣。
27因為男子是在田野遇見那已經許配人的女子，女子喊叫，並無人救她。
28若有男子遇見沒有許配人的處女，抓住她，與她行淫，被人看見，
29這男子就要拿五十舍客勒銀子給女子的父親；因他玷污了這女子，就要娶她為妻，終身不可休她。
30人不可娶繼母為妻；不可掀開他父親的衣襟。」
经文：「懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。」箴言6:6-11
圣经中不乏有很多关于“勤奋”的教导，箴言6:6-11属于非常经典的段落。时常可以听到这样的问题，“既然都信耶稣基督了，那是不是可以什么都不干，天天睡大觉，不工作，不顾家，静待主的降临了？” 箴言给出了很好的回答。神从来没有应许过我们靠着神可以更懒惰，反而神时常教导我们要“勤奋”。关于勤奋的教导在旧约、新约中很多地方都有提及，例如箴言12:24，“殷勤人的手必掌权；懒惰的人必服苦。”，马太福音25:26 “主人回答说：你这又恶又懒的仆人……”等。可见神喜悦勤奋，恨恶懒惰。一句“你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧”发人深省。蚂蚁并没有收到任何的指示，就会去提前准备食物以过冬，正所谓未雨绸缪。这样的预备和“投资”可以使得蚂蚁顺利的渡过大自然中的困难时期。
这样的启示同样也适用于我们。神给每个人都有不同的恩赐，正如神给他不同的仆人不一样的本钱去“投资”，但是每个仆人都有本钱，在这一点上神是公平的。至于如何不埋没浪费神给每个人的恩赐，那就需要我们勤奋地去发掘，创造出属于我们并神喜悦的价值。所以作为基督徒并不是可以更加懒惰，相反，作为基督徒反而应该更加勤奋的去利用神赐给我们的才能创造相当的价值。一帆风顺不会永远地、持续不变的存在，天有不测风云，人有旦夕祸福，今天的努力会在某个时间看到回报。
其实勤奋也不只单单是关于工作上的勤奋，属灵上也需要勤奋。正如罗马书12:11 “殷勤不可懒惰；要心里火热，常常服侍主”。我们对属世的事情勤奋、对属灵的事情也要勤奋，很多时候我们都只关注了前者而忽略了在真真正正重要的事情上的勤奋。也求主可以赐给我们更多殷勤的心，在对主的服侍做工上也不要懈怠。
思考問題：
我们有没有在殷勤地发挥自己的才能创造主喜悦的价值？——隐基底小组 杜宇